La planète est sur le point d’éclater

                   Le Vénérable Maître Hsuan Hua

Le monde moderne est formé de plusieurs pays. Chaque pays est composé de plusieurs familles. Chaque famille est formée de plusieurs personnes. Chaque personne est donc très prochement relié à tous les autres dans le monde.

Si les pensées des êtres humains sont pures exclues de toute souillure, ce monde sera certainement paisible et libre de guerre. Par contre, si l’esprit humain est souillé, le monde s’avariera en conséquence. Tout le monde connaît ce principe, mais personne ne l’applique. Nous le savions tous clairement et pourtant nous allons à l’encontre. C’est vraiment pitoyable !

Ce qui est appelé « bien » commence par l’esprit,

Ce qui est appelé « mal » commence aussi par l’esprit.

Le monde moderne a déjà atteint le point culminant de la mort prochaine, quand le matin on ne peut pas être sûr s’il y aura la nuit ! Pourquoi est-ce ? C’est parce que la planète est sur le point d’éclater ; le danger a atteint son extrêmité. Pourquoi est –ce que la terre est sur le point d’éclater ? Parce qu’elle est accablée de forces violentes des trois poisons ; la cupidité, la colère et la stupidité. Si la terre est détruite, la race humaine ne survivra certainement pas.

Mais les gens du monde refusent toujours de faire face à cette situation. Ils passent toujours leur temps dans l’ivresse et meurent dans le cauchemar, oubliant totalement la crise. Certains s’inquiètent seulement de ce qui se produit devant eux et font peu de cas de l’avenir. Ils s’inquiètent que la population augmente quotidiement, et qu’il y a des gens sans la nourriture à manger, pas de vêtements pour vêtir, pas de maisons pour habiter et pas d’énergie supplémentaire ; ils pensent que ce sont les problèmes les plus graves. En réalité, ce sont relativement des petits problèmes qui se résoudront naturellement par eux-mêmes à temps.

Notre naissance et mort est réellement le gros problème. Une minute nous nous trouvons  ici, mais la minute suivante nous nous disparaitrons. En un clin d’oeil, la souffrance de la séparation, soit vivant ou mort tombe sur nous. Mais les gens traitent tous ce problème sérieux avec l’indifférence, comme si c’était un rêve. D’où venions-nous quand nous sommes nés ? Où irons-nous quand nous mourons ? Nous ne savons pas. Même si nous la situation, que pourrions-nous faire ? Il y a un seul moyen pour nous sauver. Changer le mal pour le bien- reformer nous-mêmes réellement. Dans l’intérêt des êtres vivants, nous devrions être aimables et compatissants, nous ne devrions pas être si égoistes. Nous devrions imiter la pensée des Bodhisattvas.

Le comportement de chaque personne est controllé par ses pensées, qui lui causent d’entrer dans les Dix Mondes de Dharma. Avec une bonne réflexion, on peut être né dans les cieux. Avec une mauvaise pensée, on peut tomber dans les enfers. Il est dit :

Avec une pensée éveillée, vous êtes un Bouddha.

Avec une pensée confuse, vous êtes un être vivant.

Pour parler franchement, avec pensée pour faire du bien aux êtres vivants, vous êtes un Bodhisattva. Avec une pensée pour profiter vous-même, vous êtes un être vivant. Par une pensée de retourner la lumière vers l’intérieur pour réfléchir sur vous-même, vous êtes un Arhat ou un Pratyekabouddha. Le choix est le vôtre. Si vous tournez le dos à l’illumination et vous unissez avec la souillure, vous êtes une personne ordinaire. Si vous tournez le dos à la souillure et vous unissez avec l’illumination, vous êtes un Sage. C’est aussi facile qu’en tournant votre main.

Quoique le monde soit bon ou mauvais, dépend aussi sur une seule pensée. Si la pensée de tout le monde est bonne, le monde demeurera éternellement. Si la pensée de tout le monde est mauvaise, le monde sera détruite. Ceci est la loi de la nature. Le Bouddhisme encourage les gens d’aller vers le bien, comprendre la cause et l’effet, créer du mérite et de la vertu. C’est à dire si les gens se retiennent de la lutte, de l’avidité, de la recherche, de l’égoisme, du profit personnel et en cachant le danger dans le monde, le monde deviendra naturellement paisible. On dit que : « Tout est fait par la seule pensée. » La pensée peut créer le monde, et elle peut détruire le monde. La pensée peut créer les cieux et elle peut créer les enfers.

 Les familles sont formées des gens, et les gens sont composés des pensées oisives. Si vous changez les mauvaises pensées oisives en bonnes pensées oisives, vous devenez une bonne personne. Si vous transformez les bonnes pensées oisives en mauvaises pensées oisives, vous devenez une mauvaise personne. C’est un point cardinal entre étant une bonne personne et une mauvaise personne.

Les pratiquants devraient pratiquer assidûment les préceptes, le samadhi et la sagesse, et mettre fin à la cupidité, à la colère et à la stupidité. Ce sont des exigences fondamentales. Les gens qui étudient la Doctrine du Bouddha devraient avant tout s’abstenir de tout le mal, et offrir toute la bonne conduite. C’est une exigence fondamentale. Si tout le monde peut pratiquer réellement de cette façon, le monde deviendra bon, l’énergie favorable augmentera, et la force violente diminuera. Si l’univers est rempli de la pure force favorable, alors la terre ne s’éclatera pas.

Comment pouvons-nous faire le monde pacifique et solide ? Il y a seulement une seule façon, c’est à dire venir vers un lieu de la Voie du Pur Dharma pour étudier la Doctrine du Bouddha, pour corriger vos défauts, et vous renouveler. Si tout le monde se corrige et devient bon, le monde sera libre des trois calamités et les huit difficultés, et tous les gens vivront ensembles harmonieusement, sans avidité ou dispute, dans un monde de la Grande Union.

J’espère que les gens qui n’ont pas la foi religieuse renonceront dans l’intérêt de la famille, du pays, et du monde de la cupidité et feront du travail pour le bonheur de la société. Vous devriez vous rendre compte que l’argent est une chose externe que vous ne l’avez pas ramené quand vous êtes né, et que vous ne pouvez pas l’emmener quand vous serez mort.

Si la lumière des bons gens peut dissimuler l’obscurité des mauvais gens, ce monde sera libre de toutes les forces violentes des trois poisons et ne sera pas sur le point de l’anéantissement. Quoique ce principe soit très simple, il exige un effort profond pour l’appliquer avec succès. Vous tous ! Vous devez commencer avec la pensée et reformez le monde, en changeant l’hostilité en harmonie et en apportant la paix au monde.

Le Maître de chaque personne est sa pensée. Si la pensée est corrompue, le corps sera tourmenté par la maladie et sera prédisposé à des maladies et des catastrophes. Nous devons éclairer l’intérieur et examiner nous-mêmes. Si nous avons des fautes, nous devrions dépêcher de nous repentir ! Il a souvent dit que :

Les offenses qui remplissent les cieux

 peuvent être dissipées

par une seule pensée du repentir.

Mais vous devez vous repentir sincèrement si vous voulez réprimer les catastrophes. Vous ne pouvez pas le considérer comme une plaisanterie, faire le mal pendant le jour et repentir le soir, en pensant que vous pouvez réprimer les malheurs. Avec une telle attitude, au lieu de vous débarrasser de vos défauts, vous augmentez leur sincérité. Pourquoi ? C’est parce que vous brisez délibérément la loi, et vous ne pouvez donc pas l’oublier.