Récitez le nom du Bodhisattva

Guan Shi Yin en cas d’urgence

                             Vénérable Maître Hsuan Hua

Aujourd’hui, je vais vous révéler un secret. De quoi s’agit-il ? Lorsque vous vous trouvez dans une situation urgente, ne paniquez pas. Restez calme, mettez la situation de la mort et de la vie à côté et récitez le nom du Bodhisattva Guashiyin résolument d’un cœur absolument sincère. Vous sortirez sûrement du danger sain et sauf.

Quand vous vous trauvez dans un grand danger, pensez de cette façon : « Je vais bientôt mourir, mais avant de mourir, je veux réciter le nom du Bodhisattava Guanshiyin de toutes mes forces. Peut-être, il me reste encore une petite chance. » Si vous pouvez réfléchir de cette façon, vous n’aurez pas de problème même dans des situations dangereuses. Par exemple, supposez que l’avion où vous vous trouvez a tout à coup un problème et il va s’écraser. A ce moment là, récitez le nom du Bodhisattva Guashiyin. Le Bodhisattava Guashiyin sauve les gens de la souffrance et du danger, et il répond à tous les prieurs. Vous devriez penser : « Ma vie est en grand danger. Si je ne le récite pas le nom du Bodhisattva Guashiyin, il n’y aurait plus d’espoir. » A un moment comme ceci, vous devez réciter de toutes vos forces d’un cœur absolument sincère et prier le Bodhisattva Guashiyin, qui par compassion sauve tout être vivant sur terre. Quand nous récitons le nom du Bodhisattva Guanshiyin dans une session qui est le genre de contemplation que nous devrions faire.

Nous pouvons aussi pratiquer cette contemplation : « Le train où je me trouve a déraillé. En ce moment critique, si je ne récite pas le nom du Bodhisattva Guanshiyin, tous les passagers dans ce train vont mourir. » La récitation du nom du Bodhisattva Guanshiyin est un appel au secour. Quand le Bodhisattva entend vos prières quelle que soit la distance où vous vous trouvez, il sera là,  à l’instant même et vous sortira du danger et de la difficulté. C’est très efficace.

Nous pouvons aussi imaginer cette situation : « Nous sommes au milieu de la mer et notre bateau va sombrer. A cet instant dangereux, je dois réciter le nom du Bodhisattva Guanshiyin. Même à la dernière minute ou même à la dernière seconde, je dois réciter. » Si vous pouvez imaginer et réciter comme ceci, le danger sera transformé en favorable.

Nous pouvons aussi imaginer que nous nous trouvons dans une voiture roulant à toute vitesse. Tout à coup, la voiture tombe en panne et s’éloigne de la route et tombe une falaise raide. Et si la voiture s’écrase sur les rochers en dessous, tout sera réduit en mille morceaux. A ce moment, si vous récitez le nom du Bodhisattva Guanshiyin comme si votre vie dépendait de lui, alors la voiture arrivera au fond de la falaise sans danger. Vous serez evidemment choqué, mais pas en danger. Ceci est le résultat de la récitation du  nom du Bodhisattva Guanshiyin.

Quand nous récitons le nom du Bodhisattva Guanshiyin à un moment critique, cette récitation surpasse des dizaines de millions de récitations pendant les moments normaux. Pourquoi ? Parce que quand nous sommes sain et sauf, notre récitation n’est pas assez sincère. Nous devrions donc réciter sincèrement si nous voulons obtenir une réponse inimaginable.

Maintenant, je dit à Guo Qian : « Si vous récitez le nom du Bodhisattva Guanshiyin comme si vous étiez à la Cité des dix Mille Bouddhas aussi sincèrement que quand vous étiez sur le bateau, vous obtiendrez la réponse. A ce moment, il y avait un orage et le bateau où vous vous trouviez, aurait pu chaviré à tout moment. Si vous n’aviez pas récité le nom Guanshiyin, vous n’auriez pas eu cette chance. Puisque vous avez récité, vous aviez cette chance sur dix mille à vivre. Vous continuiez à réciter sérieusement et alors la tempête s’apaisait et vous vous faisiez transporter sans danger. Maintenant, vous voulez faire une pause quand vous récitez, parce que vous ne vous trouvez pas dans ce genre de danger. » En réalité, nous devrions penser ainsi :

Un jour est déjà passé

Nos vies s’écourteront.

Nous sommes comme un poison dans une mare où l’eau se retire peu à peu.

Quelle joie y-a-t-il à cela ?

Grande assemblée !

Nous devrions être vigilants et vigoureux

Comme sile feu brûle sur notre tête.

Observez la loi de la non-impermanence,

Ne soyez pas négligents et ne vous laissez pas aller!

Nous devrions réciter le nom du Bodhisattva Guanshiyin à tout moment. En action comme en repos, jour et nuit, nous devrions être constamment vigilants. Nous pouvons réciter à haute voix ou en silence dans notre esprit ; le mérite est le même. Nous devrions pratiquer cette récitation selon nos conditions. Nous devrions savoir que quand c’est l’heure de mourir, nous pouvons ne pas avoir de l’occasion de réciter le nom Guanshiyin même si nous voulons. Et ainsi, « Soyez attentif de l’impermanence et soyez prudent de ne pas être paresseux ! »