Tous, unissons nos forces
pour la paix dans le monde
Le Vénérable Maître Hsuan Hua
Traducteur en Français : Ly Thi Minh Nguyet
Le monde actuel est formé de plusieurs pays ; chaque pays est formé de plusieurs familles, chaque famille est formée de plusieurs personnes. C’est pourquoi chaque individu possède des affinités profondes avec le monde entier. Si son esprit est calme et pur, dépourvu de pensées souillées, le monde sera en paix, il n’y aura plus de guerre. Par contre, si son esprit est souillé, le monde sera mauvais. Tout le monde comprend parfaitement ce principe moral, pourtant, personne ne l’applique dans la réalité. Violant ainsi la règle tout en la connaissant clairement. Cela est vraiment pitoyable ! L’esprit est capable de créer la bienveillance aussi bien que la malveillance. Le monde actuel se trouve dans un état où la bienveillance n’arrive pas à compenser la malveillance. C’est pourquoi, un jour ou l’autre, le globe terrestre finira par s’exploser, ce sera extrêmement dangereux. Pourquoi s’explosera-t-il ? La cupidité, la haine et la stupidité en sont la cause. Ces trois forces malfaitrices pèseront partout dans le monde entier. Si le globe terrestre sera détruit, l’être humain ne subsistera plus évidemment. Pourtant l’être humain ne pense jamais à examiner ce problème, mais toujours occupé à vivre dans l’ignorance, puis mourir dans le rêve, laissant le temps passer inconsciemment, ne se rendant pas compte que d’innombrables dangers le guettent. Ils ne voient que les dangers immédiats mais ne pensent jamais à ceux du futur. De ce fait, il multiplie ses préoccupations de jou en jour. Il se préoccupe du manque de nourriture, de vêtement, d’habitation, de matière première, de carburant. Ils considèrent que ces problèmes sont les plus importants. Mais en réalité, ces problèmes sont minimes, car un jour ou l’autre ils seront résolus. Par contre, ce qui est vraiment de la plus haute importance, c’est celui de la naissance et la mort. A cette minute, on vit encore, mais une minute après, on peut mourir, partir, en un clin d’oeil. Parfois, la mort arrive déjà sur notre tête sans qu’on s’en rende compte. Devant un problème aussi sérieux, l’être humain reste indifférent comme devant un rêve. C’est vraiment malheureux. D’où vient-on ? Où ira-t-on après la mort ? Personne n’en sait rien. Que peut-on faire maintenant pour trouver une solution adéquate afin de sauver la situation actuelle ? On devrait précisément éliminer nos actes criminels, n’accomplir que des actes bienveillants, s’améliorer, anéantir notre égoisme, notre intérêt personnel ; soyons compatissants envers tous les êtres vivants, apprenons l’esprit du Boddhisattva. Toutes nos actions ont toujours été commandées par notre esprit. C’est cet esprit qui nous a transformés en différentes espèces parmi les dix Dharmadhatus. Une pensée bienveillante nou fait naître dans le monde céleste, alors qu’une pensée malveillante nous fait tomber en enfer. C’est pourquoi on dit souvent :
"NhÃt niŒm giác t¿u thÎ PhÆt,
nhÃt niŒm mê tÙc chúng sinh."
Cela signifie : Une pensée éveillée, c’est le Bouddha et une pensée obscure, cest l’être humain. Disons tout simplement qu’une pensée bénéfique aux autres, c’est le Bodhi, profitable à soi même c’est l’être humain. Une pensée reflétée au fond de notre nature pour trouver une solution en soi-même, c’est l’Arhat ou le Bouddha ; Une pensée allant à l’encontre de l’état d’éveil, poursuivant le courant de la vie, c’est le profane. Et une pensée opposée au courant de la vie, rejoignant l’état d’éveil, c’est le saint. Ces deux pensées poursuivant deux sens opposés ressemblent simplement à l’endroit et l’envers de la main.
Que le monde soit bon ou mauvais, cela dépend entièrement de l’esprit humai. Si tout le monde est doté d’un esprit bienveillant, le monde sera toujours en paix, par contre si tout le monde possède un esprit malveillant, le monde sera détruit. C’est la loi naturelle de la doctrine morale. Le Bouddhisme nous enseigne à réaliser des bienfaits, à comprendre le processus de cause à effet. Accomplissant de plus en plus de bonnes actions, on accumule davantage de mérites. Autrement dit, on devrait éliminer tout esprit de concurrence, de cupidité, d’égoisme, de profit, d’intéressement, de mensong. Ainsi, le monde insécurisant passera au monde sécurisant. C’est pourquoi on dit :"NhÃt thi‰t duy tâm tåo."Tout ce qui existe en ce monde a été créé uniquement par l’esprit humain. Il est capable de créer le monde, capable également de le détruire ; capable de créer le Paradis, capable aussi de créer l’Enfer.
La famille est formée de plusieurs personnes. Chaque personne est mue par des pensées illusoires. Elle sera estimable si elle arrive à transformer ses pensées malfaisantes en pensées bienfaisantes. Par contre, si elle transforme ses pensées bienfaisantes en pensée malfaisantes, elle sera misérable. C’est la différence qui existe entre un bon et un méchant. Nous autres, moines bouddhistes, nous devons cultver assidument les préceptes, la méditation et la sagesse ; anéantir la cupidité, la colère et la stupidité, c’est la base de la pratique et de l’étude du Bouddharma. Tout d’abord, nous devons éviter tout acte crimine, accomplir tout acte bienveillant. Ceci constitue aussi la base de la religion bouddhiste. Si tout le monde agit selon ces principes, le monde sera bon, l’énergie bienveillante s’amplifiera au détriment de l’énergie malveillante. L’univers sera rempli d’énergie loyale et bienveillante et le globe terrestre ne s’explosera pas.
Comment faire pour apporter la paix et la sécurité dans le monde ? Il existe un seul moyen, celui de se rendre dans une salle de prières où a été enseigné la doctrine parfaite de Bouddha afin d’apprendre le Dharma, et par la même occasion, d’améliorer notre conduite. Si tout le monde rejette les actes criminels et réalise les actes bienveillants, le monde sera épargné des trois voies expiatoires et des huit malheurs. Les gens vivront dans la paix et l’amour, éloignés de toute concurrence et cupidité. C’est ce qu’on appelle le monde universel. Espérons qu’à ce moment-là, même ceux qui dépourvus auparavant de croyance, de religion, mais pour leur famille, leur patrie, et pour le monde entier, rejetteront leur cupidité, accompliront des activités sociales, apporteront ainsi le bonheur et la richesse à tout le monde.
Reconnaissons tous que les biens matériels ne font pas partie de notre corps ; lors de la naissance, nous ne les avons pas apportés, et à la mort nous ne les emporterons pas avec nous. Une fois qu’un méchant s’est approprié la lumière parfaite d’un bon, sa nature obscure, méchante sera dissipée par la clarté de cette lumière bienveillante. Ainsi le monde sera vidé de cette force malveillante et le globe terrestre ne sera pas détruit. Ce principe moral est tout à fait très simple, néanmoins nous devrions nous y investir profondément pour aboutir à de bons résultats. Nous devrions nous mettre de toutes nos forces, à reconstruire le monde et à lui apporter la paix. Nous devrions diriger notre esprit, car, s’il est malveillatnt, il nous arriverait toutes sortes de maladies et d’accidents imprévus. Nous devrions constamment procéder à notre inspection, à notre examen de conscience, si nous avons commis des péchés, nous devrions tout de suite nous confesser. Car même si nos péchés étaient graves, si nous nous confessions, ils pourraient disparaître. Evidemment nos confessions devraient être sincères, venant du fond du coeur. Ne considérez pas cela comme une plaisanterie. Alors toute la journée, vous accumulez des actes criminels, et le soir, une minute de confession et vous vous croyez purifié. N’ayez pas ces pensées erronées dans l’esprit, car si vous nourissez de telles pensées, vos péchés, loin de disparaître, ils s’amplifieront. Pourquoi ? Car, tout en sachant bien que ces actes sont criminels, vous persistez à les commettre, alors vous en seriez à jamais impardonnable.