Danh sách tư liệu
TÌM KIẾM
Giới thiệu kinh

 
Bắt đầu từ năm sau, sẽ không có 'đêm 30' trong 8 năm liên tiếp: Ngàn năm hiếm gặp, chuyện gì đang xảy ra? 
 
 
Bắt đầu từ năm sau, sẽ không có “Đêm Ba mươi” trong 8 năm liên tiếp! Đây quả thực là chuyện ngàn năm hiếm gặp, chuyện gì đang xảy ra vậy? 
 
Hôm nay khi trò chuyện với bạn bè, một người bạn nói rằng 2 năm trở lại đây đều tổ chức “Đêm Giao thừa", lý do là 8 năm liên tiếp kể từ năm 2025, Đêm Giao thừa sẽ rơi vào ngày 29 tháng Mười hai âm lịch, bởi vì trong 8 năm liên tiếp này sẽ không có ngày 30 tháng Mười hai Âm lịch!
 
Bắt đầu từ năm sau, sẽ không có 'đêm 30' trong 8 năm liên tiếp: Ngàn năm hiếm gặp, chuyện gì đang xảy ra?
 
Như chúng ta đã biết, đêm giao thừa cuối năm Âm lịch có khi rơi vào ngày 30 tháng Mười hai âm lịch, có khi rơi vào ngày 29 tháng Mười hai Âm lịch. 
Tuy nhiên, có một trường hợp hiếm hoi ngàn năm mới gặp một lần đó là 8 năm liền không có “Đêm Ba mươi”.
 
Rốt cuộc, 8 năm liên tiếp tháng 12 âm lịch chỉ có 29 ngày là rất hiếm gặp. Chuyện gì đang xảy ra vậy?
 
Trên thực tế, điều này có liên quan đến sự vận hành của Âm lịch của chúng ta. Âm lịch là lịch truyền thống hiện hành ở Việt Nam, thuộc loại lịch âm dương hợp nhất, tức là lịch kết hợp giữa Âm lịch và Dương lịch, dựa trên chu kỳ biến đổi chu kỳ của tuần trăng. 
 
Mỗi một chu kỳ mặt trăng biến đổi thành một tháng. Coi độ dài mặt trời quay một vòng là năm, đồng thời thêm 24 tiết khí và thiết lập các tháng nhuận để điều chỉnh năm Dương lịch.
 
Âm lịch hợp nhất âm lịch và dương lịch để tạo thành lịch âm dương. Năm Âm lịch được chia thành năm thường và năm nhuận, năm thường có mười hai tháng, năm nhuận có mười ba tháng. 
 
Tháng Âm lịch được chia thành tháng đủ và tháng thiếu, tháng đủ có ba mươi ngày, tháng thiếu có hai mươi chín ngày, tháng Âm lịch bình quân bằng một tháng tính theo chu kỳ mặt trăng.
 
Ngày mà mọi người gọi là Ngày Ba mươi là ngày cuối cùng của tháng Mười hai Âm lịch. Âm lịch được tính dựa theo chu kỳ trăng khuyết, và trăng tròn, là một tháng tính theo trăng, có khoảng 29,53 ngày, cả năm thường có 354 hoặc 355 ngày. 
 
Để tiện tính toán, số ngày trong tháng Âm lịch được tính dựa trên làm tròn thành số nguyên. Vì vậy, theo Âm lịch thì tháng thiếu có 29 ngày, tháng đủ có 30 ngày.
 
Như vậy, nếu tháng Mười hai Âm lịch năm đó trùng vào tháng thiếu thì tháng Mười hai Âm lịch chỉ có 29 ngày, không có Ngày Ba mươi. 
 
Tuy nhiên,đêm Giao thừa thường được gọi là Đêm Ba mươi, vậy 8 năm liên tiếp không có Đêm Ba mươi, điều này có vẻ hơi xa lạ với mọi người. Nhưng trên thực tế, do tính theo Âm lịch nên ngày Ba mươi có thể là ngày 30, hoặc cũng có thể là ngày 29 trong năm.
 

Tết từ năm 2025 đến năm 2028 đều không có ngày 30/12 âm lịch. (Tổng hợp)
 
 
Tết từ năm 2029 đến năm 2032 đều không có ngày 30/12 âm lịch. (Tổng hợp)
 
Vì vậy, việc tháng Mười hai Âm lịch chỉ có 29 ngày là điều rất bình thường. Chỉ là tháng Mười hai Âm lịch 8 năm liên tiếp là tháng thiếu, chỉ có ngày 29 tháng Mười hai Âm lịch là ngày cuối năm, thì điều này ngàn năm hiếm gặp.
 
Đây chỉ là sự trùng hợp ngẫu nhiên của Âm lịch, dù ngày cuối năm là ngày 29 hay là ngày 30, dù thế nào đi nữa, Đêm Giao thừa cũng là ngày cuối cùng của năm Âm lịch
 
Nó kết nối với ngày đầu của năm mới (ngày mùng 1 tháng Giêng âm lịch), mọi người đều “tống cựu nghênh tân”, nghĩa là tiễn đi năm cũ và đón năm mới.
 
Tóm lại: bắt đầu từ năm sau, tức là từ năm 2025 đến năm 2032 sẽ không có “Đêm Ba mươi” trong 8 năm liên tiếp!
 
Tháng Mười hai Âm lịch trong 8 năm liên tục kể từ năm 2025 đều là tháng thiếu, chỉ có 29 ngày, và ngày 29 tháng Mười hai Âm lịch là ngày cuối cùng của năm Âm lịch, cũng tức là ngày Ba mươi Tết lại không phải là ngày 30/12 Âm lịch, một sự kiện hiếm hoi nghìn năm khó gặp, rất hiếm thấy.
 
Dù thuận lợi hay nghịch cảnh đều là sự an bài tốt nhất

Cuộc sống sẽ đồng hành cùng thuận lợi và nghịch cảnh. Người khôn ngoan cần hiểu rằng: Thuận lợi là một sự khích lệ, nghịch cảnh là một sự tôi luyện.
 

khi nghịch cảnh, đừng ngại thăng trầm, hãy chấp nhận tôi luyện trong gian khổ, thì thành công sẽ chào đón chúng ta!


_________________


Đặng Hữu Phát gởi