Buôn Người Chết Để Nuôi Người Sống
Tang lễ ca sĩ Phi Nhung đã xong. Tất cả mọi sinh hoạt trở lại bình thường. Tuy nhiên câu chuyện về đứa con trai nuôi của Phi Nhung là Hồ Văn Cường vẫn còn được các Youtuber tiếp tục khai thác không ngưng nghỉ. Sau hai tang lễ khá lớn của Chí Tài và Phi Nhung, một hiện tượng mới được người dân trong và ngoài nước bàn ra tán vào về hiện tượng "Buôn người chết để nuôi người sống" được loan truyền khắp nơi, trong quần chúng người Việt. Hiện tượng nầy người ta cho là khai thác những người chết nổi tiếng để kiếm tiền, và nạn nhân đầu tiên tôi thấy chính là Trung Tâm Thúy Nga. Không ai phủ nhận Trung Tâm Thúy Nga đã có công lao rất nhiều qua một số tang lễ của những nghệ sĩ nổi tiếng ở hải ngoại nhưng hơn cả là tang lễ của nghệ sĩ Chí Tài và ca sĩ Phi Nhung.
Mặc dù cái chết của Chí Tài không ồn ào như Phi Nhung, có nhiều lý do là để chứng minh điều nầy vì: CT (Chí Tài) đã ra đi qúa đột ngột, không ai ngờ tới. CT âm thầm về Việt Nam để hoạt động văn nghệ nhờ vào số khán thính giả đông đảo ở Việt Nam . Mặc dù sống xa vợ nhưng CT không có nhiều tai tiếng trong chuyện tình cảm với các nghệ sĩ khác. Trong lúc cô Phương Loan vẫn ở tại Mỹ, không trở lại nghề ca hát nhưng đi làm việc công xưởng giúp gia đình, cô sinh họạt như là một ca viên trong ca đoàn của một giáo xứ tại Nam California. Thi hài của CT được mang về Mỹ và được cử hành lễ an táng theo nghi thức đạo Công giáo. Đây cũng là một trong những lý do làm cho lễ an táng của ông được nhiều người chú ý. CT theo đạo vợ và hình như thời gian mới gần đây thôi. Mặc dù ông chưa phải là tín đồ công giáo, nhưng mỗi khi ông về Mỹ thăm vợ, ông vẫn đi nhà thờ với cô Phương Loan như một tín đồ công giáo thuận thành. Ông còn đến giáo xứ của cha Long để cầu nguyện, ca hát cho nhà thờ. Vì tang lễ theo nghi thức Công giáo nên sự tổ chức có phần trang trọng, nghiêm trang và chu đáo. Kinh nguyện và nghi thức tang lễ chỉ diễn ra hơn một tiếng, không kéo dài lê thê suốt ngày, số tu sĩ chỉ một vài vị, giới nam nữ tu sĩ tham dự cũng chỉ vài người trong thân quyến, không đông đúc lên tới vài chục vị tham dự như một nghi lễ Giáng sinh hay tang lễ của một chức sắc lớn trong Giáo Hội.
Ngoài những lý do trên, Trung Tâm Thúy Nga (TTTN) đã đóng góp công sức cho tang lễ CT không ít. Lý do TTTN đã nổi tiếng từ lâu, phương tiện có sẳn, nhân lực đầy đủ và chuyên nghiệp nên họ đã làm trọn vẹn tang lễ của CT rất hoàn hảo, đáng khen.
Tang lễ của ca sĩ Phi Nhung (PN) đã được tổ chức trang nghiêm tại chùa Huệ Quang tuần vừa qua. Thưụng tọa Thích Minh Mẫn đã cho phép gia đình Phi Nhung được tổ chức tại chùa của ngài, và ngài đã phối hợp với TTTN hoàn tất tang lễ rất hoàn mãn, mặc dù vẫn có một vài sơ sót không đáng kể. Có lẽ vì qúa thương ca sĩ PN và BTC biết rõ những tình cảm rất nhiều đồng hương ái mộ dành cho PN, BTC đã tổ chức khá lớn, có thể nói là lớn hơn cả tang lễ Chí Tài. Chính vì vậy nên tang lễ PN có đầy đủ hỷ,lạc, ái, ố. Tang lễ kéo dài suốt ngày từ sáng tới tối, kinh kệ, rước đèn, đốt nến, văn nghệ, phân ưu, chia xẻ, nước mắt không thiếu nụ cười không dư ..v.v. Riêng đoàn tăng lữ nối đuôi nhau thành một chuỗi dài đi trước di cốt của PN, nếu không biết đây là tang lễ PN thì người ta cứ ngỡ như là đại lễ Phật Đản hay tang lễ của một vị chức sắc rất lớn trong giáo hội Phật giáo. Phần văn nghệ cũng không kém. Các ca sĩ đến tham dự để hát chia buồn với PN đông không kém gì một đại nhạc hội có tầm cỡ. Dù tôi không phải là một Phật tử nhưng xin góp chút ý kiến với ngài Thích Minh Mẫn và TTTN lần sau nên hạn chế bớt một vài chuyện không cần thiết, được thế tăng phần trang trọng, trang nghiêm và thuần túy là một tang lễ để mọi người tham dự có một tâm hồn lắng động tưởng nhớ đến người đã khuất hơn là dễ biến thành một lễ hội lớn của Phật giáo. Một vài chư tăng chính thức để cầu kinh tụng niệm, ngoài ra tôi biết rất nhiều chư tăng nam nữ khắp nơi đến tham dự tang lễ dù họ không được mời, nhưng họ đến với một tấm lòng thương mến PN, do đó BTC chùa Huệ Quang nên để một số chư tăng trong tang quyến hay thân thiết với gia đình đi theo di cốt PN là đủ. Nếu sắp xếp hết chư tăng thành một hàng dài qúa đông làm cho tang lễ mất ý nghĩa và biến thành một lễ rước Phật. Những chư tăng đến tham dự với tư cách cá nhân không cần thiết phải xếp thành hàng, mà các vị nầy có thể ngồi rãi rác cũng như các đồng hương đến tham dự vậy. Tôi đã tham dự buổi lễ tấn phong các tân Hồng y tại Quảng trường Vatican cách đây gần 20 năm. Ngoài một số ghế được dành riêng cho các giám mục, linh mục và tu sĩ trên khán đài, còn tất cả giám mục, linh mục, đức ông, nam nữ tu sĩ đến tham dự với tư cách riêng, họ đi lang thang vòng vòng trong quảng trường và cùng ngồi chung hàng ghế với hàng trăm ngàn giáo dân tham dự.
Có một số người cho rằng TTTN "cấm" không cho các phóng viên báo chí, các youtuber, livestream không được thu hình trong tang lễ Phi Nhung. Tôi không rõ thực hư như thế nào. Nhưng theo ông Ngô Kỷ nói chuyện trên livetream của ông Nam Quan, TTTN đã "cấm" hay "không cho phép" thu hình tang lễ nầy. Và ông Ngô Kỷ đã khẳng định TTTN dùng tang lễ của PN như là một phương tiện và cơ hội để kiếm tiền? Cũng trong cơ hội nầy ông Ngô Kỷ đã than phiền luôn Chùa Huệ Quang, thượng tọa Thích Minh Mẫn, ông ghép vô luôn nhà thờ, các cha các tu sĩ Công giáo cũng mang họa vào thân. Tôi không rõ TTTN đã "cấm" hay "yêu cầu" hay đưa ra thông báo "không cho phép" thu hình tang lễ? Nếu TTTN yêu cầu thì cũng là chuyện bình thường, nhưng nếu cấm hay không cho phép, theo tôi TTTN và TT Thích Minh Mẫn trụ trì chùa Huệ Quang vẫn được quyền đó, hợp lý, không thắc mắc. Ông Ngô Kỷ viện lý do và giải thích: Cửa chùa luôn rộng mở, chùa Huệ Quang là tài sản chung của bá tánh chứ không riêng của TT Thích Minh Mẫn, tang lễ PN cũng được công khai tổ chức để mọi người tham dự, vậy TTTN và TT/TMM không có quyền cấm đoán ai cả, kể cả thu hình để phổ biến đến cộng đồng. Theo tôi, lập luận của ông Ngô Kỷ không thuyết phục được quần chúng, nhất là khi ông cho rằng TTTN và chùa Huệ Quang lợi dụng quyền ban tổ chức cấm đoán để độc quyền thu hình kiếm tiền. Ông Ngô Kỷ đã không đưa ra bằng chứng để chứng minh chùa HQ (Huệ Quang) và TTTN lợi dụng tang lễ để làm tiền. Tang lễ đã hoàn tất chu đáo như lòng mong muốn của tang quyến, ai cũng biết. Nhưng TT/TMM, TTTN có làm tiền hay không thì chỉ có trời Phật , chùa HQ và TTTN biết mà thôi. Khi không biết để trút hết những suy đoán của mình trước quần chúng, đó là một sự hàm hồ không nên có. Tôi đã từng nghe ông Ngô Kỷ tấn công những người cho rằng ông thất nghiệp nên lên youtube vu khống vu oan, chê trách người nầy người kia, hội đoàn tổ chức nọ... cũng chỉ vì kiếm tiền. Ông rất tức giận về chuyện nầy vì họ loan tin mà không có bằng chứng . Ông đòi hỏi họ đưa ra bằng chứng ông nhận tiền của ai, bao nhiêu, ngày nào..Bây giờ lại tới phiên ông Ngô Kỹ cũng lặp lại những việc làm mà ông đòi hỏi chùa HQ và TTTN phải làm.
Một chuyện khác ông Ngô Kỷ đã giải thích sai, nếu những người không hiểu có thể tin ông Ngô Kỷ nói đúng. Ông cho rằng chùa là nơi bá tánh vô ra, họ có quyền làm gì cũng được chỉ trừ khi họ làm điều ác. Đó là nhận xét của cá nhân ông. Ông Ngô Kỷ thử tự ý mang một tượng Phật thật to vào đặt ngay giữa chánh điện của chùa Huệ Quang, ông sẽ thấy phản ứng của hội đồng quản tri chùa và TT Thích Minh Mẫn phản ứng như thế nào hay họ vẫn để yên tượng Phật theo ý ông muốn. Việc làm của ông là một việc thiện, tốt và công đức chứ không phải ông NK làm điều ác đâu nhé.
Tang lễ PN trước khi bắt đầu tại chùa Huệ Quang, chắc chắn gia đình PN đã đến gặp TT/TMM để xin phép ngài có đồng ý hay không rồi. Thứ đến TTTN cũng được gia đình tang quyến PN ủy quyền để tổ chức tang lễ và cũng được TT/TMM chấp nhận. Chỉ mới có hai diễn tiến đó thôi, ông NK cũng hiểu được "cữa chùa của bá tánh rộng mở" nhưng không phải bá tánh muốn làm gì thì làm". Tôi nghĩ ông NK từng tham dự nhiều nghi lễ trong cộng đồng Mỹ lẫn Việt, trong nhà thờ hay trong nhà chùa, không phải đất nước nầy tự do nên tự do làm, không được thì quay sang chửi, chụp mũ hay bôi bác. Bá tánh đóng tiền cho chùa là tốt, nhưng không phải mình có đóng tiền nên dùng nhà chùa như nhà mình là sai. Bá tánh có thể đòi hỏi để biết chi tiêu và ngân khoản của nhà chùa là bao nhiêu, nhưng đòi hỏi được xử dụng nhà chùa theo ý mình muốn, điều đó không thể. Sự sắp xếp chương trình, tang lễ được diễn tiến ra sao, phần văn nghệ, thu hình, MC.. đã được BTC chuẫn bị đâu vào đó, không phải mạnh ai nấy làm như ông NK nghĩ. Đó không phải là BTC và TT/TMM độc tài quyết đoán, độc quyền để kiếm tiền. Họ phải làm thế để tang lễ được diễn ra nghiêm trang, long trọng đến cả vấn đề an ninh và an toàn cho buổi lễ, cho hàng ngàn người đến tham dự. Tôi đã một lần có mặt trong tang lễ của một cựu quân nhân Mỹ đã bị một tên vô lại cắt cổ chết trên xe điện ở Portland , OR các đây khoảng hơn ba năm trước. Phải nói người chết chỉ là một cựu quân Mỹ trắng, cấp bậc thấp nhưng tang lễ được tổ chức rất long trọng. Người chức vụ lớn nhất tham dự phía chính quyền là thống đốc Oregon , một số thượng nghị sĩ, dân biểu tiểu bang, các chánh án và một số tướng lãnh tại chức hay đã về hưu. Về phía tôn giáo có Tổng giám mục giáo phận Portland (nay ngài đã là Hồng y), nhiều vị lãnh đạo tôn giáo trong đó có cả Hồi giáo. Đoạn đường từ Thánh đường đến nghĩa trang quân đội nơi chôn cất anh, trên trời trực thăng quần vũ liên tục, dưới đất các ngã đường quan tài sẽ đi qua đều được vệ binh quốc gia, cảnh sát giữ an ninh rất chặt chẽ. Hai bên đường phố có những căn nhà dân cư, tôi thấy từng nhóm người cầm quốc kỳ đứng trước sân dương lên cao để chào tiển biệt người quân nhân xấu số. Mặc dù có rất nhiều viên chức lớn tham dự nhưng không có bất cứ một ai được mời lên nói lời chia xẽ với tang quyến, chỉ độc nhất một vị được mời lên là giáo chủ cao cấp nhất của đạo Hồi giáo ở Oregon . Lý do vì có hai thiếu nữ Hồi giáo cũng bị tấn công cùng lúc với người quân nhân Mỹ nhưng hai cô chỉ bị trọng thương, không chết. Ngoài người vợ của nạn nhân là một người Việt Nam, tôi là người Việt thứ hai được BTC mời lên để thay mặt tang quyến cảm ơn những người tham dự, vì cô ta là cháu ruột kêu tôi bằng cậu. Lời cảm ơn rất ngắn gọn nhưng phải được BTC tang lễ xem qua để họ biết và để hướng dẫn tôi đọc đúng tên của các giới chức chính quyền và tôn giáo tham dự. Các cơ quan truyền thông lớn của tiểu bang như ABC, CBS, NBC, Fox, CNN được tham dự nhưng họ không được vào bên trong nhà thờ mà phải đứng cách xa cửa chính nhà thờ hơn 200 feet. Những chức sắc được các cơ quan truyền thông phỏng vấn cũng không được phỏng vấn ngay tại hành lang nhưng họ phải ra tuốt nơi dành riêng cho truyền thông để được phỏng vấn. Lý do tang lễ của người chiến binh nầy được tổ chức trang nghiêm và long trọng, theo tôi, có ba vấn đề liên hệ tới cái chết của nạn nhân là: Kỳ thị chủng tộc, tôn giáo và rơi đúng vào lúc tiểu bang Oregon đang ở trong tình trạng chính quyền phải đương đầu với nhiều vấn nạn trong xã hội, nhất là bạo động. Chính quyền đã làm lớn tang lễ nầy để với mục đích gì tôi không biết.
Tôi muốn kể lại câu chuyện nầy để cho đồng hương thấy rằng trong chùa hay trong nhà thờ, không phải muốn làm gì thì làm. Những lập luận như thế, nếu người không hiểu sẽ tin là các cha các thầy, nhà thờ nhà chùa, các cơ quan truyền thông độc tài độc đoán để kiếm tiền như ông Ngô Kỷ nói. Nhà chùa hay nhà thờ là những nơi công cộng. Nơi đó có các tu sĩ và hội đồng của tín đồ hay tín hữu qủan trị. Họ có quyền cho phép hay không cho phép và phải theo đúng những luật lệ được đưa ra nếu muốn tổ chức lễ cưới, lễ hội hay tang lễ sẽ được diễn ra nơi đây. Đàng sau những nguyên tắc đó là gì? Làm tiền, phô trương, tạo thanh danh cho tổ chức cá nhân hay hội đoàn..v..v nếu ông Ngô Kỷ có bằng chứng ông có quyền nói ra cho quần chúng biết, nhưng nói theo suy nghĩ của mình thì theo tôi, ông không nên. Nhà truyền thông Trần Nhật Phong cũng có lên tiếng về chuyện nầy, nhưng ông Phong dè dặt và chững mực hơn. Ông cũng nghi ngờ sự việc TTTN không muốn cho các youtuber hay cơ quan truyền hình thu hình để TTTN độc quyền, nếu đúng, là việc không nên.
Youtube và Livestream (Y/L) là hai cơ quan đang phát triển rất mạnh không những trong cộng đồng Việt trong và ngoài nước, nhưng khắp trên thế giới. Đây là một trong những việc làm có thu nhập tài chánh khá tốt, ít vốn và tương đối công việc nhẹ nhàng. Người host trên youtube không mấy quan trọng nhưng người viết để cho host đọc lưu loát mới là quan trọng. Họ phải có đầu ông suy luận dù sai hay đúng, phải biết viết làm sao để thuyết phục quần chúng dù phải cần tới sở đoản như "không trung thực, dối trá, bịa đặt. đổi trắng thay đen.." để làm sao cho quần chúng thích nghe, không cần thích hiểu, tin hay không tin. Nếu nói làm youtube hay Livestream vì lý tưởng, vì tôn trọng sự thật, tôi e rằng chẳng mấy ai muốn làm. Nhưng làm để có tiền thì chắc chắn là không sai. Những youtuber có năng khiếu thay đổi cuộc diện, ăn theo thuỡ ở theo thời, họ sẽ dễ kiếm tiền hơn những youber vì lý tưởng và trung thực. Tại sao có nhiều Youtuber không tham dự vào tang lễ của ca sĩ Phi Nhung? Có phải vì TTTN cấm không? Tôi không tin, nhưng tôi tin TTTN có thể yêu cầu chứ không dám cấm. Có thể họ không tham dự vì họ nghĩ rằng không đủ nhân lực, không đủ khả năng kỷ thuật, không có nhiều tiền và không được nổi tiếng và tin tưởng như TTTN. Do đó đừng làm còn hơn. Ngược lại họ có cái nhìn hay và đúng là câu view bằng con đường khác, con đường về đời tư của PN, về những ngày PN đang nằm trong bệnh viện, những ngày cô ta đang hấp hối, những chuyện "lùm xung" xung khắc giữa con nuôi của PN là Hồ văn Cường, những chuyện được người thân trong gia đình PN thổ lộ ra ngoài, về chuyện bà tỷ phú Nguyễn Phương Hẳng bôi xấu PN.... Tất cả những chuyện nầy, đối với những youtuber ma đầu, họ không biết đúng hay sai, miễn là dùng ba tấc lưỡi của mình để chế biến những câu chuyện kinh thiên động địa khiến khán thính giả thích nghe dù những thính giả nầy biết toàn là chuyện không có hoặc bé xé thành to. Cho nên khán thính giả thường thấy loại youtube bá đạo hay mỡ đầu câu chuyện bằng những tựa đề rất hấp dẫn như là: Quyền lực của Phi Nhung, tiết lộ bí mật, Trang khèn trốn qua Mỹ trong đêm, Quỳnh Như phát hiện, Quỳnh Như tiết lộ bất ngờ, bật mí, ông bầy giàu nhất VN lý hợp đồng 150 tỷ với Hồ Văn Cường, con gái Wendy của PN tuyên bố cực sốc, Wendy đưa ra quyết định quan trọng, vạch mặt qủan lý của PN, Mạnh Quỳnh bất ngờ phát hiện, Hồ Văn Cường không ký hợp đồng 100 tỷ kiếm tiền trên kinh HVC, bà Phương Hằng tặng HVC 1 tỷ, Phi Nhung còn sống tại Mỹ, PN sẽ về VN để tiếp tục công việc từ thiện của mình..v..v .. Những tin tức các youtuber lấy đâu ra? Họ không cần đi đâu xa để kiếm tin. Nói chuyện với hàng xóm, tin tức rỉ ra hàng ngày nghe không hết, một phần họ tiếp xúc với những người có liên hệ đến câu chuyện. Những tin tức trong các buổi "trà dư tửu hậu" trên vĩnh hè, trong quán nhậu. Những tin tức nầy thường thì thích ai họ bênh vực cho người đó nên chuyện đúng sai không còn chính xác. Gom góp lại rồi biến nó thành những bài bình luận vô thưởng vô phạt, biến rắn thành rồng, kỳ nhông thành khủng long, thằn lằn thành cá sấu. Mục đích chỉ làm sao có đông người xem để kiếm tiền. Họ bình luận tràng giang đại hải cho hết giờ, nhưng câu chuyện chính như con gái PN tiết lộ cái gì, bà Phương Hằng tặng hàng trăm tỷ cho HVC lúc nào, ở đâu, Mạnh Quỳnh bất ngờ phát hiện chuyện gì... thì nói tào lao xàng xê khoảng một hai phút là xong, không đầu không đuôi, vô tích sự. Nhưng có nhiều youber đi qúa đà để làm những đọan video clip vô cùng kinh hoàng. Tôi đã được xem một clip khoảng hai phút ghi lại cảnh thi hài PN đang được nhập quan. Những việc làm như vậy phải nói là vô nhân đạo và độc ác dành cho PN. Lương tâm họ đang để đâu và số tiền họ sẽ thu được bao nhiêu trong khúc video clip nầy? Có đủ nuôi sống gia đình họ được vài tháng hay không?
TTTN cũng chỉ là một cơ sở thương mãi để kiếm lợi nhuận như hàng trăm cơ sơ kinh doanh khác. Họ làm ra tiền nhiều và được nhiều khán thính giả ủng hộ, đương nhiên cũng phải gặp cảnh cạnh tranh đố kỵ. Đó cũng là chuyện bình thường. Trong thương trường làm sao tránh khỏi những sơ sót đáng trách, nhưng không đáng tấn công để gây tổn hại mà cấn đóng góp ý kiến xây dựng để họ làm tốt hơn, trừ khi những sơ sót nầy làm thiệt hại đến lý tưởng, tôn giáo hay phạm tới thuần phong mỹ tục trong xã hội, tổn thương đến người khác . Nếu ông Ngô Kỷ dùng bài nói chuyện trên Livestream của ông Nam Quan để tấn công TTTN về chuyện thu hình quay phim, chuyện nhỏ như con thỏ, thì thật uổng công và phí thời giờ của ông. Nếu ông dùng chương trình đó để phân tích trình bày câu chuyện bà tỷ phú Phương Hằng đã xử dụng Livestream của bà để bôi bác nhục mạ cô PH khi sống cũng như sau khi cô chết, có lẽ khán thính giả sẽ thích nghe và đứng về phía ông nhiều hơn tấn công vào TTTN. Hầu như các youtuber tại Việt Nam đều bất mãn và chán ghét bà Phương Hằng khi bà vẫn tiếp tục đánh PN dù cô đã nằm xuống. Họ gọi bà là ác qủy, tàn nhẫn, vô nhân đạo, không có tình người nhưng miệng vẫn bô bô như là một bà thánh sống. Theo tôi, tôi không cho bà là ác qủy. Ác qủy chỉ tấn công và hù dọa khi người còn sống hoặc lúc con người sắp chết để lôi kéo con người xuống địa ngục với chúng. Nhưng con người đã chết rồi nó bỏ đi không thèm để ý tới vì cỏi âm thuộc của chúng rồi. Trong câu chuyện Thánh kinh có kể: Khi Chúa Giêsu cầu nguyện trên đỉnh núi, qủy satan đến quấy rối và thuyết phục Ngài theo chúng, nhưng không thành công chúng phải bỏ đi, tìm cơ hội khác. Nhưng sau khi Chúa bị đóng đinh và chết trên thập tự gía, chúng không còn đoái hoài gì tới Ngài nữa. Ông Ngô Kỷ thật sự cần đứng về phía lẽ phải và công chính, bênh vực cho người cô thế, họ nằm xuống rồi nên không còn được tự mình để minh oan, ông lên tiếng và giải thích cho quần chúng biết sự gian ác thâm hiểm của bà Phương Hằng đã đối xử với ca sĩ PN, chắc chắn ông sẽ được nhiều khán thính giả youtube hoan nghênh và biết ơn ông. Chuyện không thể chối cải là TTTN có mục đích kinh doanh để kiếm hoa lợi, nếu tấn công họ đúng, tôi nghĩ họ sẽ lắng nghe để sửa đổi cho chương trinh phong phú thêm và khán thính giả sẽ đông hơn. Nhưng bà Phương Hằng lại khác. Bà tấn công PN không phải vì tiền. Tiền bà đủ sức đốt cháy hết tất cả những gì cô có. Nhưng bà Phương Hằng làm vì bà cảm thấy sự cảm mến của người quần chúng dành cho bà chỉ là một chút dư thừa như đám mây sắp gặp cơn gió mạnh. Họ theo bà, ca ngợi bà không phải vì lòng tốt của bà nhưng vì bà biết dùng tiền để mua tình cảm của họ. Nếu bà không có tiền thì họ chẳng biết bà là ai. Bà ganh tức PN vì không tạo được sự thương mến và nổi danh nơi quần chúng dù bà có tất cả những thứ PN không có, ngoài tấm lòng nhân ái và lương thiện. Cho nên sự căm thù ác độc dành cho PN không có nơi ác qủy nhưng có nơi con người không còn nhân tính. Tiền bạc bà có không đủ để bà đốt cháy trái tim bao dung của PN, nhưng cũng vì đống tiền nầy đã thiêu rụi hết những gì bà muốn gây dựng bao nhiêu năm nay giờ chỉ còn là đống tro tàn, đó là lòng bác ái. Tiền bạc bà qúa nhiều nhưng vì nông cạn bà đã đầu tư nó vào một đầu óc đầy kiêu ngạo, tham lam, đố kỵ, ngu ngốc nên tôi tin sự giàu sang của bà, một ngày nào đó "của Cesar phải trả lại cho Cesar" mà thôi.
Youtube và Livestream là phương tiên giúp quần chúng hiểu biết chuyện thế gian, sau để kiếm tiền sinh sống, chuyện đó không cần tranh luận bàn cải. Nhưng làm youtube và Livestream như thế nào để đừng mang tiếng làm để câu view mới là khó. Tôi thiết nghĩ chẳng có gì là khó. Làm kinh doanh ít vốn thì lời ít, có lỗ cũng không sao. Nhưng ít vốn muốn ăn to để phải làm những chuyện bất nhân ác đức, không thành thật thiếu tình người, gây khốn khổ cho người khác thì không nên, và cá nhân tôi chống đối 100%, không thể chấp nhận tình trạng ác ôn nầy được.
Trong lãnh vực chính trị và cộng đồng, hầu hết các Y/L đều mang tới cho khán thính giả những tin tức hữu ích trên khắp thế giới lẫn quê nhà. Họ còn giúp cho những người lớn tuổi vốn Anh ngữ không được thông suốt nên biết được nhiều biến cố chính trị, kinh tế quân sự xã hội, văn hóa tương đối đầy đủ, đó là điều đáng khen ngợi. Nhưng cũng có một số ít Y/L đã không đi đúng con đường quần chúng mong muốn. Họ dùng Y/L như là nguồn lợi để nuôi gia đình. Cũng vì tiền nên họ bất chập sự thật, thay trắng đổi đen, để được trả lương hậu hỷ. Lấy một ví dụ: tổng thống Joe Biden không thích tiếp xúc với báo chí vì ông ta tự biết mình không đương đầu nổi với những câu hỏi hóc búa của báo chí. Ông ta biết đầu óc mình không còn minh mẫn, nói trước quên sau, không có khả năng nhận thức chính xác bằng các nhà lãnh đạo trên thế giới... nên ông thường lẫn trốn báo chí, xa lánh người dân. Nhưng khi qua miệng lưỡi của đám Y/L được trả tiền, chúng sẽ lèo lái quần chúng để cho thấy ông Joe Biden là một nhà lãnh đạo tài ba, ông không muốn tiếp xúc nhiều với quần chúng, bán cái cho các thân cận làm chuyện đó là khôn ngoan là mưu lược, biết người biết ta v.v.. Rồi với cựu tổng thống Donarld Trump, ông ta không còn là nhà lãnh đạo đất nước, về sống vui với tuổi gìa. Ông ta chẳng ân oán giang hồ gì với đám Y/L nầy, và bọn chúng cũng chưa bao giờ đụng tới lai quần của ông Trump, thế tại sao chúng cứ tiếp tục bới móc chuyện ông Trump, toàn là chuyện không tốt cho ông. Tại sao vậy? Cũng chỉ vì kiếm tiền để nuôi gia đình. nói càng hay tiền trả càng nhiều. Tiền ở đâu ra và trả bằng cách nào? Tiền từ những đống vàng của bọn tư bản muốn lãnh đạo đất nước nầy theo đường lối của chúng. Trả bằng cách nào? Đương nhiên bọn Y/L hay đám truyền thông thổ tả sẽ nhận được qua nhiều phương cách như từ qũy đầu tư, từ thiện, kinh doanh, chứng khoán mà bọn Hồi giáo cực đoan khủng bố đang nhận lãnh một cách hợp pháp công khai chính quyền cũng đành bó tay. Tiền sẽ được trả cho đàn em đầy đủ không sót đứa nào. Quần chúng họ biết hết nhưng họ không có phương tiện hay cơ hội để nói lên mà thôi. Bọn youtuber, Livestream và truyền thông loại nầy khán thính giả xem là loại truyền thông hèn, vô đạo đức và không có liêm sỉ.
Riêng với cá nhân ca sĩ Phi Nhung, có rất nhiều người ái mộ cô, thương yêu cô và họ xem cô là một thần tượng của họ. Nhưng riêng tôi không xem cô là thần tượng. Tôi chỉ nhìn cô như là hình ảnh của một thiên thần. Lúc sinh ra đã thiếu bóng cha rồi tiếp sau không lâu lại mất mẹ. Tuổi thơ của cô thật khốn đốn và vất vã để nuôi các em khi chính cô cũng chưa lo nỗi cho bản thân mình. Theo diện con lai cô được qua Mỹ ở tuổi niên thiếu lại phải bôn chen để tự lo cho cuộc sống khắc nghiệt, không thân quyến, không bạn bè thân yêu. Rồi cô đã vượt qua những gian nan khi đến tuổi trưởng thành. Sau đó cô thành công trong cuộc sống, thành danh trong nghề nghiệp, cô trở về Việt Nam để làm từ thiện, nuôi 23 em nhỏ mồ côi và nhận chúng làm con nuôi cho đến khi Phi Nhung nhắm mắt lìa trần. Theo tôi cô là hình ảnh của một thiên thần. Thiên thần ở trên trời cao ca hát "Vinh danh Thiên Chúa trên trời , bằng an dưới thế cho người thiện tâm". Nay PN đã về trời và tôi tin rằng ở nơi vĩnh hằng đó, cô tiếp tục ca hát để mang lại sự nồng ấm cho các bé mồ côi đang ở dưới trần thế. Các em đã mất cô rồi.
Qúy thân hữu nghĩ rằng đây là bài viết xây dựng để cho chúng ta làm tốt đẹp hơn, qúy thân cứ phổ biến mà không cần thiết phải liên lạc với tôi.
Nguyễn Phi Thọ
___________________________
usaelection gởi