CÁC LOẠI TÀ THUẬT ĐƯỢC ĐỨC PHẬT NGHIÊM CẤM TRONG KINH TUVAȚAKA (Kinh Nhanh Chóng)
[Tôn giả Sāriputta trong Mahāniddesa (Nd1) đã bóc tách từng chữ trong bài kệ trên, tạo ra một danh mục chi tiết đến rợn người về các loại bùa ngải và ma thuật thịnh hành tại Ấn Độ cổ đại mà giới bà-la-môn đạo sĩ hay lợi dụng để kiếm ăn.]
Bùa chú, giải mộng, xem sao,
Tướng người, phong thủy cấm vào thiền môn.
Đoán điềm chim thú nỉ non,
Cầu tự, bốc thuốc, chớ bươn chải hành.
Người đệ tử bậc Đạo Sư (Māmako),
Trọn đời Chánh mạng, giữ mình tịnh thanh.
- 162.
- āthabbaṇaṃ supinaṃ lakkhaṇaṃ, no vidahe athopi nakkhattaṃ.
- virutañca gabbhakaraṇaṃ, tikicchaṃ māmako na seveyya.
- Vị đệ tử chân chính của Ta (māmako) tuyệt đối không được thi thiết việc tụng niệm bùa chú, không giải đoán mộng mị, không xem tướng mạo, và cũng không được bói toán chiêm tinh.
- Vị ấy không được dính líu đến việc đoán điềm qua tiếng chim thú, không làm thuật cầu tự (can thiệp sinh sản), và cũng không được hành nghề y bốc thuốc đổi lấy sinh nhai."
Hệ Thống Hóa Các Loại Tà Thuật Theo Đại Diễn Giải (Mahāniddesa)
Tôn giả Sāriputta đã chẻ nhỏ từng khái niệm trong bài kệ trên thành một danh mục cực kỳ chi tiết (mô tả chính xác các mánh khóe của những vị tu sĩ tha hóa thời bấy giờ):
- I. Āthabbaṇaṃ (Hệ Thống Chú Thuật & Bùa Ngải Vệ-đà)
Mahāniddesa định nghĩa đây là việc sử dụng thần chú để can thiệp vào định luật tự nhiên hoặc hãm hại người khác.
1. Māraṇa-manta (Trù ếm sát nhân): Tụng chú để làm kẻ thù đổ bệnh, mù lòa, hoặc chết yểu.
2. Vasīkaraṇa-manta (Ngải yêu / Bùa mê): Đọc chú để khiến người khác phái si mê mình, hoặc để thao túng ý chí của quan lại, nhà vua nhằm mưu cầu lợi lộc.
3. Bhūmi-kamma (Bùa ếm đất): Các loại chú thuật trấn yểm nhà cửa, đất đai để bảo vệ tài sản hoặc hãm hại gia chủ.
- II. Supinaṃ (Nghề Đoán Mộng)
Phàm phu thường sợ hãi trước những giấc mơ. Kẻ tu hành tha hóa trục lợi từ nỗi sợ này.
Mahāniddesa liệt kê: Phán đoán điềm báo khi người ta mơ thấy nhật thực, nguyệt thực, nằm mơ thấy vàng bạc, hay mơ thấy máu me, lửa cháy... Từ đó, vị tu sĩ yêu cầu tín đồ phải bày mâm cúng, tế lễ giải hạn để trục lợi.
- III. Lakkhaṇaṃ (Nghề Bói Toán Tướng Số)
Đây là mảng kinh doanh tâm linh "hái ra tiền" nhất, bị Đức Phật cấm tiệt đối với hàng xuất gia.
1. Aṅga-lakkhaṇa (Xem tướng người): Xem chỉ tay, tướng mặt, hình dáng nốt ruồi để phán giàu nghèo, thọ yểu.
2. Vattha-lakkhaṇa (Bói đồ vật): Xem tướng áo quần bị chuột cắn (undūka-khāyita). Ở Ấn Độ cổ đại, người ta tin rằng vết chuột cắn trên áo là điềm báo. Các thầy pháp lợi dụng điều này để dọa nạt tín đồ.
3. Khettha-lakkhaṇa (Xem phong thủy): Xem tướng đất đai để xây nhà, cất mộ nhằm cầu phú quý.
- IV. Nakkhattaṃ (Chiêm Tinh Học & Thao Túng Các Vì Sao)
Dự đoán thiên văn mưu cầu danh lợi: Phán đoán sự chuyển động của mặt trời, mặt trăng, các hành tinh (như sao Mộc, sao Kim) để tiên đoán: Năm nay sẽ được mùa hay mất mùa, có chiến tranh hay hòa bình, mưa nhiều hay mưa ít.
Bản chất: Thay vì dạy tín đồ quy luật Nhân Quả, họ dạy tín đồ tin rằng vận mệnh bị thao túng bởi các vì sao, từ đó dập tắt tinh thần nỗ lực tu tập thiện nghiệp (Kamma).
- V. Virutaṃ (Thuật Ngoại Cảm Tiếng Thú Cầm)
Giải mã âm thanh: Khả năng (hoặc giả vờ có khả năng) nghe tiếng quạ kêu, tiếng chó sói hú, tiếng chim lợn... để phán đoán điềm xui xẻo, báo hiệu có người sắp chết hoặc báo chỗ cất giấu kho báu.
- VI. Gabbhakaraṇaṃ (Ma Thuật Sinh Sản & Phá Thai)
Đây là loại hình tà thuật mang tính chất phi đạo đức tột độ.
1. Bùa cầu tự: Làm phép, cho uống nước bùa, hoặc dùng dược liệu bí truyền để người phụ nữ vô sinh có thể mang thai, hoặc làm phép để chắc chắn đẻ ra con trai theo ý muốn của gia chủ.
2. Gabbhapātana (Phá thai bằng ma thuật/thuốc): Mahāniddesa chỉ rõ hành vi giúp người khác làm sẩy thai (do thai ngoài giá thú hoặc không mong muốn). Hành vi này vi phạm giới cấm sát sanh nghiêm trọng.
- VII. Tikicchaṃ (Hành Nghề Y Thuật Trục Lợi)
Đức Phật cho phép Tỷ-kheo học y thuật để tự chữa bệnh cho mình và cho các vị đồng tu trong Tăng đoàn. Nhưng Ngài nghiêm cấm tuyệt đối việc Tỷ-kheo dùng y thuật (cho thuốc xổ, thuốc mửa, chữa đau mắt, bôi cao xoa bóp...) để chữa bệnh cho cư sĩ nhằm đổi lấy thức ăn, tiền bạc, hay sự ngưỡng mộ.
Mnd14
Snp4.14
___________________
Hoang Nguyen gởi
