Cẩn Thận Khi Nói Về Chư Tăng
Phật giáo nói về quả báo của người hay gièm pha, gây chia rẽ một cách rất đặc biệt:
Sau khi chết, người ấy sẽ tái sinh làm ngạ quỷ đau khổ, như đã được ghi chép trong Kinh Petavatthu (Chuyện các ngạ quỷ), là một phần của Tiểu bộ kinh (Khuddaka Nikāya) trong Kinh tạng Pāli - tóm lược như sau:
Một ngày nọ, khi đang xuống núi Linh Thứu, Đại đệ tử Moggallāna (Mục Kiền Liên) bỗng mỉm cười nhẹ. Tôn giả Lakkhaṇa hỏi nguyên do, Ngài đáp:
“Bây giờ chưa phải lúc để hỏi điều ấy.”
Buổi sáng hôm ấy, khi đang yết kiến Đức Phật, Tôn giả Lakkhaṇa lặp lại câu hỏi. Tôn giả Moggallāna kể:
“Tôi vừa thấy một ngạ quỷ có thân hình khổng lồ, dáng như người nhưng đầu nó giống đầu heo.
Miệng mọc ra cái đuôi, dòi lúc nhúc tuôn ra từ miệng. Tôi chưa từng thấy sinh vật nào dị dạng như thế nên mới mỉm cười.”
Đức Phật xác nhận: “Chính ta cũng từng thấy sinh vật ấy dưới cội Bồ-đề, nhưng không kể lại. Vì nếu ta nói, những người không tin sẽ tự chuốc lấy tội. Nay Mục Kiền Liên là bậc chân thật, ta xác chứng lời nói ấy là sự thật.”
Các Tỳ kheo thưa hỏi về nghiệp quá khứ của ngạ quỷ ấy. Đức Phật liền giảng:
Vào thời Đức Phật Kassapa (Ca-diếp), có hai vị trưởng lão sống cùng một tinh xá. Họ thân thiết như huynh đệ, một vị 60 hạ, vị kia 59 hạ.
Cả hai luôn phụ giúp nhau như thầy trò, cùng tu hành thanh tịnh.
Một ngày, có một vị thuyết Pháp sư (dhammakathika) đến xin ở nhờ. Hai trưởng lão vui vẻ tiếp đón và mời ông thuyết Pháp cho cư sĩ vào ngày nghe Pháp.
Dù được tiếp đãi chân thành, vị ấy lại khởi tâm xấu, muốn chiếm lấy tinh xá, nên bày mưu ly gián hai trưởng lão để họ bỏ đi.
Biết cả hai vị có tính tình hiền hòa, khó gây xích mích, ông ta âm thầm gieo nghi kỵ, từng bước chia rẽ lòng tin của họ.
Ông ta đến gặp vị trưởng lão lớn tuổi hơn:“Thưa Tôn giả, tôi có điều muốn nói, nhưng…thôi. Lời nói đôi khi nguy hại, tôi xin không nói vậy.”
Rồi ông ta lặp lại y như thế với vị trưởng lão kia. Cứ thế vài ngày, khiến hai vị trưởng lão bắt đầu băn khoăn và nghi ngờ lẫn nhau.
Cuối cùng, ông ta thở dài trước trưởng lão lớn tuổi:“Tôi không hiểu sao Tôn giả và vị kia lại bất hòa?”
Trưởng lão đáp: “Chúng tôi thân nhau như ruột thịt, chưa từng có hiềm khích gì!”
Nhưng vị thuyết Pháp bịa chuyện:“Nếu vậy, sao vị kia lại nói với tôi: hãy suy xét kỹ trước khi thân cận với trưởng lão ấy?”
Nghe vậy, trưởng lão nổi giận, lòng thương mến tan vỡ như bình đất bị đập nát. Ông ta cũng nói lời tương tự với vị kia, khiến cả hai mất lòng tin lẫn nhau.
Sáng hôm sau, họ chia đôi đường. Vị thuyết Pháp thấy vậy mừng thầm, nhưng vẫn giả vờ can ngăn: “Đừng như vậy, các ngài ơi, xin đừng chia rẽ"
Ngày hôm sau, ông đi khất thực, dân làng hỏi hai trưởng lão đâu. Ông đáp:“Hôm qua, họ đã cãi nhau rồi chia tay. Tôi khuyên can mà họ không nghe.”
Người dân buồn bã. Nhưng một số tinh ý bắt đầu nghi ngờ:“Trước giờ chúng ta chưa từng thấy hai vị ấy có lỗi gì. Có lẽ mọi chuyện là do vị thuyết Pháp này!”
Hai trưởng lão tuy đã chia rẽ 2 nơi nhưng tâm không an, cũng không thể hành thiền vì còn ôm nỗi bận lòng.
Rất nhiều năm sau, họ tình cờ gặp lại trong một tu viện. Vừa thấy nhau, vị trưởng lão lớn tuổi bật khóc, người kia cũng rơi nước mắt, đảnh lễ rồi hỏi:
“Thưa Tôn giả, con từng phụng sự thầy bao năm, có khi nào con cư xử sai trái không?”
“Chưa từng, hiền giả.”
“Vậy sao thầy lại nói với vị thuyết pháp rằng đừng thân cận với con?”
“Ta chưa từng nói như vậy. Còn hiền giả có thấy ta có điều gì sai?”
“Không có. Nhưng sao thầy lại bảo ông ta tránh xa con?”
“Ta chưa từng nói thế. Thật sự, ta chưa từng nói!”
Khi sự thật rõ ràng, hận thù trăm năm tiêu tan. Hai vị cùng nhau đuổi vị thuyết Pháp ra khỏi tinh xá.
Do hành động ly gián các bậc chân tu hòa hợp, vị thuyết pháp ấy sau chết đọa vào địa ngục A-tỳ, rồi tái sinh làm ngạ quỷ đầu heo, thân thể dị dạng như Tôn giả Moggallāna đã thấy.
Dù ông ta từng tu hành 20.000 năm trong tiền kiếp, quả báo chia rẽ Tăng đoàn quá nặng nề nên mọi công đức đều không cứu nổi.
Ashin Anāmaka
_________________
Hoang Nguyen gởi
