Đại Trưởng lão Subhūti – Đệ nhất vô tranh lạc trú, Đệ nhất Ứng Cúng
Công hạnh quá khứ:
− Tiền thân của Trưởng lão Subhūti (Tu-bồ-đề) là ẩn sĩ khổ hạnh tên Nanda ở chân núi Nisabha có 44 ngàn đệ tử trong thời Phật Padumuttara (Thắng Liên Hoa).
− Một lần, Phật quán xét nhân duyên chứng quả của ẩn sĩ trong tương lai nên cùng các vị Thánh Tăng đến viếng thăm vị ấy.
− Ẩn sĩ và các đệ tử của mình cung kính đảnh lễ, dâng hoa thơm trái ngọt, cúng dường bảo tọa cho Thế Tôn và chư Tăng, sau đó Phật nhập Thiền diệt suốt bảy ngày.
− Khi xả Thiền, Phật dạy ẩn sĩ quả báo to lớn của việc thường xuyên thực hành niệm ân đức Phật. Rồi Ngài lại bảo vị tỳ-khưu thành tựu Đệ nhất hai biệt hạnh (hạnh sống không tranh luận, và hạnh xứng đáng được cúng dường) thuyết pháp. Ẩn sĩ Nanda khởi niệm hoan hỷ, phát nguyện có biệt hạnh giống như tỳ-khưu ấy trong tương lai và được Thế Tôn thọ ký.
− Vì trong kiếp ấy, ẩn sĩ chứng bát thiền và ngũ thông và giữ được tâm thiền không bị hoại nên mạng chung Ngài sanh vào cõi Phạm Thiên.
Đời sống hiện tại:
− Thời Phật Gotama xuất hiện, Trưởng lão Subhūti (Tu-bồ-đề) là con trai ông bá hộ Sumana trong thành Sāvatthi (Xá Vệ), là em trai của trưởng giả Anāthapiṇḍika (Cấp-cô-độc).
− Khi ông Cấp-cô-độc dâng cúng Jetavana (Tinh xá Kỳ Viên), Ngài đi theo anh mình đến nghe pháp. Với tâm tịnh tín cực độ, Ngài đã xin được gia nhập Tăng đoàn.
− Sau khi học pháp và tinh tấn thực hành những đề mục phù hợp mà Đức Phật đã chỉ dạy, Ngài chứng đắc Thánh quả A-ra-hán.
− Trưởng lão Subhūti thuyết pháp khách quan, không phân biệt đối tượng cũng không chú trọng chỉ trích và tán dương một cá nhân nào. Ngài lấy Chánh pháp làm điểm tựa để thuyết giảng sự thật và đem đến lợi ích cho nhiều người. Ngài không bao giờ nói điểm không tốt của một ai đó dù người đó vắng mặt và không khởi ý niệm tranh luận bởi Ngài luôn luôn thực hành tâm từ.
− Trưởng lão có thói quen nhập thiền tâm từ khi đi khất thực. Vì năng lượng từ tâm tỏa ra xung quanh khiến gia chủ luôn an vui và hoan hỷ mỗi khi dâng cúng vật thực, như vậy sẽ khiến họ tăng trưởng phước đức.
− Những hạnh lành của Trưởng lão đã thực hành xuyên suốt từ thuở quá khứ đến hiện tại đã đưa Ngài đến địa vị Đệ nhất hạnh sống an lạc không tranh luận và Đệ nhất hạnh xứng đáng được cúng dường mà Đức Phật đã ban tặng giữa hội chúng tỳ-khưu.
(Tài liệu được soạn dựa theo
Tăng Chi Bộ Kinh – chương Một Pháp
Phẩm Người Tối Thắng. Đan Tâm biên soạn).
__________________
Hoang Nguyen gởi
