Đại Trưởng lão Sīvali – Đệ nhất hạnh được nhận tứ sự dồi dào
Công hạnh quá khứ:
− Thời đức Phật Padumutttara (Thắng Liên Hoa) còn tại thế, tiền thân Ngài Sīvali là một thiện nam khi đi nghe pháp chứng kiến một Tỳ-khưu được Phật ban danh hiệu là Đệ nhất nhận được tứ sự dồi dào, Ngài cúng dường đại thí và phát nguyện được như vậy trong tương lai.
− Thời Phật Vipassī (Tỳ-bà-thi), Ngài tái sanh làm một gia chủ nghèo sống vùng nông thôn. Khi thấy người thành thị tổ chức cúng dường đại thí nhưng thiếu hai món mật ong và sữa tươi, gia chủ đã cúng dường bổ sung phần ấy cho Đức Phật và 68 ngàn vị tỳ-khưu. Sự cúng dường vĩ đại đưa đến quả lành trong tương lai là luôn thọ nhận vật thực dồi dào thượng hạng và có đông đảo tùy tùng hỗ trợ cho vị ấy.
− Tuy nhiên, trong một kiếp sống, Ngài là Thái tử nước Bārāṇasī. Khi nước láng giềng dẫn quân xâm lược, Ngài và mẹ mình bày mưu tìm cách vây hãm quân địch trong thành suốt bảy ngày đêm không cho ai ra vào, người trong thành đó phải chịu đói khát, sức lực tổn hao, rồi Ngài mới đánh chiếm thành ấy. Do ác nghiệp này mà kiếp cuối cùng, Trưởng lão Sīvali phải chịu khổ bảy năm lẻ bảy ngày trong thai mẹ mới ra đời.
Đời sống hiện tại:
− Thời Phật Gotama là kiếp sống cuối cùng của Trưởng lão, bấy giờ Ngài thọ sanh trong bào thai công chúa Suppavāsā nước Koliya. Từ ngày công chúa thọ thai, bà đi đến đâu thì của cải tăng lên đến đó, vật thực không bao giờ cạn kiệt. Đó là phước lực của bà và của đứa trẻ trong bụng.
− Trải qua thời gian dài bảy năm, công nương chuyển dạ và mong muốn cúng dường đại thí đến Đức Phật và chư Thánh Tăng trong bảy ngày. Sau đó Ngài Sīvali ra đời trong sự hân hoan của dòng họ, Ngài có thể nói chuyện và làm tất cả phận sự của một đứa trẻ bảy tuổi.
− Hiểu được sự thống khổ khi ở trong thai mẹ, Ngài xin phép được xuất gia với Trưởng lão Sāriputta là thầy tế độ, bà Suppavāsā vô cùng hoan hỷ vì điều đó.
− Trong khi cạo tóc, Ngài Sīvali quán đề mục Thiền năm thể trược. Khi lưỡi dao vừa chạm da đầu lần đầu tiên Ngài liền chứng Thánh quả Nhập Lưu, lần cạo tóc thứ hai chứng quả Nhất Lai… Việc cạo tóc kết thúc, vị Sa-di Sīvali ấy an trú trong Thánh quả A-ra-hán khi chỉ mới bảy tuổi.
− Tuy là vị Thánh Sa-di nhỏ tuổi nhưng bất cứ nơi nào Ngài có mặt là nơi đó tứ sự vô cùng dồi dào phát sanh đến chúng tỳ-khưu. Ngài tự trắc nghiệm thiện nghiệp của mình bằng cách cùng các vị tỳ-khưu đi hóa đạo ngang qua các khu rừng khan hiếm vật thực hay những đồi núi cheo leo, non sông hiểm trở. Dù ở đâu thì chư Thiên cũng đều hóa hiện dâng cúng vật thực cho Ngài.
− Khi Phật đến thăm Trưởng lão Revata trong rừng gai, Ngài muốn thử năng lực kỳ diệu của Trưởng lão Sīvali nên Ngài chọn đi con đường có nhiều Dạ-xoa trú ẩn, không có vật thực. Điều đặc biệt là hội chúng có Trưởng lão Sīvali vừa bước vào con đường, Thiên chúng biến hóa ra thành phố đông đúc, trang hoàng đầy đủ đồ ăn nước uống để cúng dường Trưởng lão mỗi ngày cho khi đến chỗ trú ngụ của Trưởng lão Revata. Nhờ có Ngài Sīvali mà chư tỳ-khưu luôn được thọ dụng tứ sự đầy đủ trên đoạn đường khắc khổ đó.
− Giữa hàng tứ chúng, Đức Phật đã ban cho Trưởng lão danh hiệu Đệ nhất tài lộc, là người trong số chúng tỳ-khưu đứng đầu về việc được nhận bốn món vật dụng dồi dào, đầy đủ.
(Tài liệu được soạn dựa theo
Tăng Chi Bộ Kinh – chương Một Pháp
Phẩm Người Tối Thắng. Đan Tâm biên soạn).
________________
Hoang Nguyen gởi
