KHI VŨ TRỤ BỊ THIÊU RỤI
Đức Thế Tôn thuyết dạy rằng:
"Các hành là vô thường, không kiên cố, không an ổn."
Chỉ cần thấy rõ sự thật ấy, hành giả đã có đủ nhân duyên để nhàm chán thế tục, ly tham và hướng đến giải thoát.
SỰ HỦY DIỆT DẦN DẦN CỦA THẾ GIỚI
Đức Phật dùng hình ảnh bảy mặt trời xuất hiện để mô tả sự kết thúc của một đại kiếp, khi toàn bộ nền tảng vật chất của thế gian dần dần tan rã.
- Khi mặt trời thứ nhất xuất hiện, hạn hán kéo dài khắp nơi. Cây cối, cỏ thuốc, rừng núi và mọi sự sống dần khô héo. Đất đai cằn cỗi, sinh vật khó tồn tại.
- Khi mặt trời thứ hai xuất hiện, các ao hồ, sông suối nhỏ đều cạn sạch. Nguồn nước nuôi dưỡng sự sống không còn.
- Khi mặt trời thứ ba xuất hiện, những con sông lớn nhất thế gian như sông Hằng cũng khô cạn hoàn toàn.
- Khi mặt trời thứ tư xuất hiện, các biển hồ rộng lớn, nơi phát sinh những dòng sông vĩ đại, cũng biến mất không còn dấu vết.
- Khi mặt trời thứ năm xuất hiện, nước đại dương rút dần. Từ những vùng biển sâu rộng hàng trăm do tuần, cuối cùng chỉ còn lại những vũng nước nhỏ đọng trong dấu chân bò.
- Khi mặt trời thứ sáu xuất hiện, quả đất và núi chúa Sineru bắt đầu bốc khói. Đó là dấu hiệu báo trước cho sự hỏa thiêu toàn diện.
- Khi mặt trời thứ bảy xuất hiện, toàn bộ trái đất cùng núi Sineru bùng cháy dữ dội, trở thành một khối lửa khổng lồ. Ngọn lửa lan rộng cho đến tận Phạm thiên giới. Không còn tro bụi, không còn than đen, mọi vật hữu hình đều bị thiêu rụi hoàn toàn, giống như bơ dầu bị đốt cháy không còn dư sót.
------
Đức Phật kể về đạo sư Sunetta, một vị ngoại đạo có lòng từ bi sâu rộng. Ngài đã tu tập Từ tâm suốt bảy năm nên sau khi mạng chung được sinh lên cõi Phạm thiên.
Nhờ phước báu ấy, trong nhiều đời nhiều kiếp, Sunetta đạt được những địa vị vô cùng cao quý. Ngài đã ba mươi sáu lần làm Thiên chủ Sakka và nhiều lần làm Chuyển luân Thánh vương thống lãnh bốn phương thiên hạ.
Ngài cai trị đất nước không cần dùng roi gậy, không cần dùng gươm giáo, mà vẫn khiến dân chúng an ổn và kính phục.
Nhưng dù tuổi thọ kéo dài bao nhiêu kiếp, dù vinh quang cao tột đến đâu, Sunetta vẫn không thoát khỏi:
Sinh. Già. Bệnh. Chết.
Sầu. Bi. Khổ. Ưu. Não.
Tại sao như vậy?
Vì Sunetta chưa chứng ngộ bốn Thánh pháp:
- Thánh Giới.
- Thánh Định.
- Thánh Trí Tuệ.
- Thánh Giải Thoát.
Đức Phật nhấn mạnh rằng, nếu chưa giác ngộ bốn Thánh pháp này thì dù tái sinh vào bất cứ cảnh giới nào, kể cả những cõi trời cao quý nhất, chúng sinh vẫn còn trôi lăn trong vòng luân hồi.
Chỉ khi nào sợi dây "hữu ái" — khát vọng được hiện hữu, được trở thành — bị cắt đứt hoàn toàn, thì tái sinh mới thật sự chấm dứt.
Vô thượng Giới và Định,
Trí tuệ và Giải thoát,
Gotama danh tiếng,
Giác ngộ những pháp này.
Đức Phật với thắng trí,
Thuyết pháp cho Tỳ-kheo,
Bậc Đạo sư đoạn khổ,
Bậc Pháp nhãn tịch tịnh.
-----
 Ý NGHĨA CHO NGƯỜI TU HỌC
- Nếu cả núi chúa Sineru và đại dương bao la còn không tồn tại mãi, thì thân xác này, tài sản này, danh vọng này càng không thể trường tồn. Thấy được điều ấy, tâm sẽ dần buông bỏ sự chấp thủ và bám víu.
- Phước báu dù lớn lao đến đâu cũng chỉ đưa đến những cảnh giới tốt đẹp trong một thời gian. Phước không thể thay thế cho trí tuệ giải thoát. Chỉ có con đường Giới – Định – Tuệ mới chấm dứt tận gốc khổ đau sinh tử.
- Thế gian giống như một căn nhà đang cháy. Người có trí không lo trang hoàng thêm cho căn nhà ấy, mà phải tìm đường thoát ra càng sớm càng tốt.
- Kinh Mặt Trời không chỉ nói về ngày tàn của thế giới, mà còn là lời cảnh tỉnh mạnh mẽ về sự thật của mọi hiện hữu:
Tất cả những gì được tạo thành đều sẽ tan hoại. Tất cả những gì ta đang nắm giữ đều không bền chắc.
Chỉ có con đường đoạn tận tham ái mới đưa đến sự an ổn tuyệt đối ngoài vòng sinh tử luân hồi. Chứ không có cách nào khác.
___________________
Hoang Nguyen gởi
|
|