Danh sách tư liệu
TÌM KIẾM
Giới thiệu kinh
 

TÔN GIẢ ƯU BA LY GIỚI LUẬT ĐỆ NHẤT


Sáng sớm, Đức Phật và các Tỳ kheo chuẩn bị rời khỏi khu rừng. Chợt có ba người đàn ông sang trọng dừng xe ngựa lại, đến quỳ lạy Đức Phật và nói:

- Bạch Thế Tôn, con là Ghosita ở xứ Kosambi. Chúng con nghe tiếng lành của Thế Tôn đồn khắp cõi Diêm Diêm Phù Đề này nên tìm đến Thế Tôn để xin Quy y.

- Bạch Thế Tôn, con có khu đất rộng, hiện nay có sẵn vài ngôi nhà. Nay con xin dâng cúng để Thế Tôn và Chư Tôn giả Tỳ kheo tùy nghi sử dụng ạ!

Đức Phật và Chư Tỳ kheo đi theo Ghosita. Đoàn người đi đến trước khu nhà xinh xắn.

- Bạch Thế Tôn, con xin dâng khu đất này để Thế Tôn và Chư Tăng Tỳ kheo toàn quyền sử dụng ạ!

- Lành thay, Ghosita, vậy từ nay Như Lai sẽ gọi đây là Ghositarama, Tinh xá Ghositarama.

Các vị Tỳ kheo dọn dẹp khắp nơi. Đức Phật nằm nghỉ trong một căn nhà riêng.
Buổi sáng, Ghosita mang nhiều vật thực đến cúng dường cho Đức Phật và các Tỳ kheo.
Chiều xuống, từ đâu rất đông các Tỳ kheo kéo đến Tinh xá Ghositarama.

***

- Bạch Thế Tôn, chúng con là các đệ tử Tỳ kheo của Thế Tôn kể từ khi Thế Tôn ghé Kosambi lần trước. Khi Thế Tôn rời khỏi thì chúng con vẫn tinh tấn tu hành theo Chánh pháp của Thế Tôn.

- Rồi có nhiều các Tỳ kheo ở nhiều nơi cũng về đây cư trú vì vùng Kosambi này đất lành, người tốt. Chúng con cũng nhận thêm nhiều đệ tử của mình, vì thế tại xứ Kosambi này Tăng đoàn rất đông đúc.

- Chúng con chưa có tinh xá để ở chung nên các Tỳ kheo vẫn chia ra ở nơi này nơi kia tản mạc.
Nay Thế Tôn đã về thăm, lại có ngôi Tinh xá mới, vậy từ nay chúng con xin vân tập ở về trú tại đây với Thế Tôn ạ!

- Này các Tỳ kheo, giáo pháp là nền tảng của sự hành trì. Nhưng đã lâu không được ở gần Như Lai, cũng không được ở gần các Bậc A la hán giải thoát khỏi các lậu hoặc. Nên chưa nghe được nhiều giáo pháp sâu xa khác.

- Nay Như Lai đã về đây, các ông phải thúc liễm tinh tấn tu hành nghe nhiều giáo pháp. Các ông phải đến cầu Tỳ kheo Upali (Ưu Ba Ly) giảng dạy về luật nghi chuẩn tắc để cư xử cho có uy nghi phép tắc. Đừng để hành vi thô tháo như người thế tục tầm thường…

Trong Tinh xá, các Tỳ kheo cùng thợ xây cất thêm nhà ở. Các Tỳ kheo tập trung lại, ngồi quanh Tôn giả Upali (Ưu Ba Ly), hỏi:

- Thưa Tôn giả Ưu Ba Ly, hôm trước Tôn giả dạy chúng con không được chặt phá cây cối vì có cây là chỗ ở của Quỷ thần. phá cây là làm tổn hại chúng sinh. Chúng con rất tuân thủ điều luật này.

- Nhưng thưa Tôn giả Ưu Ba Ly, thế khi trưởng giả Ghosita thuê thợ lên rừng đốn cây về làm nhà trong Tinh xá cho Chư Tăng ở thì như thế nào ạ?

Tôn giả Upali (Ưu Ba Ly) nói:
- Này các hiền giả Tỳ kheo ở Kosambi, chúng ta là Sa môn Tỳ kheo Sa môn tu hành giải thoát, nên cẩn thận từng chút tránh gây oan trái với chúng sinh, vì gây oan trái với chúng sinh rồi thì thế nào cũng phải tái sinh để trả nợ.

- Khi một Tỳ kheo muốn hạ cây làm nhà thì phải đứng trước cây đó mà khấn xin. Sau đó chờ ba ngày xem trong giấc mơ của mình có ai đến phản đối gì không?

- Nếu có giấc mộng dữ thì tức là Quỷ Thần Dạ Xoa ở cây đó không chịu nhường cây, thì Tỳ kheo phải đi tìm cây khác. 

- Này các Tỳ kheo ở Kosambi, người thế tục vì mưu sinh mà gây không biết bao nhiêu nghiệp chướng. Nếu họ biết làm phước thì Nghiệp xấu được cấn trừ bớt. Nếu họ ngu si hưởng thụ thì bao nhiêu nghiệp xấu phải có lúc trả rất cực khổ.

- Những cây gỗ này do các tiều phu hạ đem về rao bán, ai cần thì cứ mua. Trưởng giả Ghosita mua cây để cất trong Tinh xá thì thôi, cây cũng đã hạ rồi. Nếu các Quỷ thần đổi tâm hoan hỷ thì họ sẽ có duyên với Chánh pháp, theo cây về đây để quanh quẩn tu học với Chư Tăng cũng tốt

- Thưa Tôn giả Upali (Ưu Ba Ly), có lần chúng con nghe thế Tôn nói trong một bát nước có rất nhiều con vật bé xíu, nên khi uống nước phải dùng vải lọc bớt đi. Chúng con vẫn chưa hiểu việc này lắm, mong Tôn giả giải thích thêm cho chúng con tường tận ạ.

- Này các hiền giả Tỷ kheo, nhãn lực của Thế Tôn là phi thường. Có thể nhìn thấy khắp cả pháp giới vũ trụ này, và cũng có thể nhìn thấy các vật thể cực nhỏ.

- Thế Tôn nhìn thấy có rất nhiều con vật bé xíu sống ở khắp nơi. Ngay cả trong bát nước mà ta uống tưởng như là trong lành. Những con vật đó khi lọt vào bụng của ta rồi có khi không có chuyện gì, nhưng cũng có khi gây bệnh.

- Có rất nhiều loại vật bé xíu đó khác nhau, hình thù khác nhau, giống loài khác nhau, độc tính khác nhau. Vì thế tốt nhất ta lên lọc nước bằng vải dày trước khi uống. Thật ra có nhiều con vật nhỏ đến nỗi có thể chui lọt qua kẽ vải để tiếp tục trú trong bát nước vừa lọc.

- Lọc như vậy cũng chỉ hạn chế bớt phần nào chứ không gạn hết được mấy con vật nhiều vô kể đó. Tuy nhiên cơ thể ta sẽ tự động hủy diệt chúng nếu cần.

- Này các hiền giả, vì thế lúc nào các hiền giả cùng phải giữ cái dây lọc nước thế bên mình chớ rời nhé.

- Thưa Tôn giả Upali (Ưu Ba Ly), có nhiều khi gặp các cư sĩ cúng dường rượu men. Vậy chúng con có nên uống cho vui không ạ?

- Này các hiền giả, rượu làm say xưa, dáng người ngả nghiêng không còn uy nghi của bậc Thánh. Lại làm mất trí tuệ nên nói năng bừa bãi loạn xạ thua cả người thế tục bình thường, lại kích động phiền não, sân si, hơn thua, dễ làm bậy, gây nghiệp ác. Vì thế Tỳ khoe tu hành giải thoát tuyệt nhiên đừng uống rượu men như thế.

- Thưa Tôn giả Upali (Ưu Ba Ly), có khi Tỳ kheo Vassa kia sau khi xuất gia, cứ mỗi lần đi khất thực điều ghé nhà thăm vợ con, hỏi han mọi thứ rồi mới đi tiếp. Chúng con thấy kỳ kỳ mà không hiểu sao chỗ nào ạ?

- Này các hiền giả Tỳ kheo, phàm người xuất gia rồi thì đừng nên giữ tình cảm gia đình riêng tư như thế.

- Tình cảm với gia đình riêng, trách nhiệm với gia đình riêng, vì tình thương và trách nhiệm đó do tự nguyện chứ không phải do sự ràng buộc tự nhiên của gia đình. Làm nặng nề tâm hồn của người muốn tìm đường giải thoát.

- Thà rằng ta yêu thương tất cả chúng sinh, vậy mà không sao, hãy nói với Tỳ kheo Vassa đừng quyến luyến ghé nhà hoài như thế, và tốt hơn Tỳ kheo Vassa nên xin về Tinh xá Trúc Lâm ở Vương xá thành sẽ tránh được việc qua lại gặp gia đình. Hơn nữa ở Tinh xá Trúc Lâm đầy những vị A la hán. Nên các vị Tỳ kheo mới sẽ được các vị A la hán dạy dỗ kỹ hơn.

- Thưa Tôn giả Upali, theo chúng con biết thì ở xứ Komsabi này, có sản sinh ra Tôn giả Pindola Bharadvaja (Tân Đầu Lư Phả La Đoạ) chứng A la hán với thần lực phi thường.

- Tiếc rằng Tôn giả lại về Tinh xá Trúc Lâm, nên xứ Kosambi này cả một thời gian dài không có vị Thánh Tăng nào làm mô phạm cho hàng Tỳ kheo non trẻ như chúng con, khiến chúng con đã phạm nhiều sai lầm mà không biết.

- Này các hiền giả Tỳ kheo, đối với các Bậc Thánh Tăng thông tuệ, thì chỉ cần nghe giáo pháp là các vị biết điều gì nên làm điều gì không nên làm. Nhưng đối với các vị Tỳ khỏe còn non kém thì phải nương vào luật nghi, để biết điều gì nên làm, điều gì không nên làm.

- Thế Tôn đã ủy thác cho tôi trách nhiệm lập ra các luật nghi để giúp các vị tân Tỳ kheo biết giữ cử chỉ uy nghi đời sống cho hợp với giáo pháp. Tôi còn ở đây ngày nào sẽ giảng về luật nghi cho các hiền giả nghe. Các hiền giả hãy cố gắng đọc tụng ghi nhớ giỏ luật nghi này để truyền dạy cho muôn đời sau…


Nguồn: ST

_________________


Hoang Nguyen gởi