Danh sách tư liệu
TÌM KIẾM
Giới thiệu kinh


 
Vài Lời Về Ông Minh Tuệ


Người con Phật thấy bất đồng quan điểm xin chia sẻ vài điều: Người xuất gia muốn thành Tỳ kheo tuân thủ theo luật Phật chế 1 Minh Tuệ: là một người xuất gia nhưng chưa thọ nhận giới pháp của Phật không phải là sa môn. + MT xuất gia vào chùa 2 năm chưa thọ cụ túc giới (250 giới tỳ kheo) không thể gọi Thầy, không nên gọi sư +Tăng Sỹ trở thành tỳ kheo trong chớp mắt cạo đầu quấn vải trăm mảnh lên mọi người vẫn tôn xưng Thầy (Sư) Thầy An Nan, Thầy Hộ Pháp, Thầy Thích Tự Do. + Người Xuất gia theo Minh Tuệ không cần làm lễ thế phát (cạo tóc) không cần thọ tam quy và thọ giới, không cần giới đàn, không cần hội đồng Thập sư truyền Giới…Ngài Minh Tuệ bảo tự mình thọ tam quy và thọ giới, trái với thời Phật còn tại thế La Hầu La thọ giới có giới đàn có hội đồng thập sư * khi đức Phật nhập niết bàn có dạy rằng: “sau khi ta nhập Niết Bàn hãy lấy giới luật làm Thầy” * Minh Tuệ và các hàng đệ tử theo hầu chưa có thọ giới không thể xưng hô “Thầy” * trong luật phật chế “Phật chế, xuất gia giả ngũ hạ dĩ tiền tinh chuyên giới luật, ngũ hạ dĩ hậu phương nãi thính giáo tham thiền. Thị cố sa di thế lạc, tiên thọ thập giới, thứ tắc đăng đàn thọ cụ. Kim danh vi sa di, nhi bổn sở thọ giới.” Dịch: Phật qui định, người xuất gia 5 hạ về trước phải chuyên học và tinh tường về giới luật, 5 hạ về sau mới học hỏi giáo lý, tham cứu thiền học. Thế nên các vị sa di xuống tóc rồi, trước hết phải lãnh thọ 10 giới, kế đó mới bước lên giới đàn lãnh thọ cụ túc giới Vậy Minh Tuệ cùng các học trò chiếu theo luật Phật không phải là Thầy không phải là Sa môn tu sỹ Phật giáo ( Giả Tăng) Nên Minh Tuệ từng khẳng định rõ ràng “ Con không phải Thầy cũng không phải Sư” nên Minh Tuệ không phạm giới này *Không tôn trọng luật pháp nhà nước đốt bỏ giấy tờ tuỳ thân, các vị đi theo cũng đốt bỏ giấy tờ, vậy thử hỏi tất cả công dân Việt Nam đều đem giấy tờ đốt bỏ hết thì nhà nước quản lý dân chúng sao đây????

2. Trộm Tăng Tướng và thay đổi truyền thống Theo truyền thống Phật giáo Tăng Sỹ có 3 chiếc huỳnh y (màu vàng) may thành những Ô vuông gọi là phước điền y và bình bát + Thầy trò Minh Tuệ cạo tóc vấn khăn vải ôm nồi cơm điện đi xin ăn, khiến dân ngộ nhận Chư Tăng đi khất thực + Các Tăng Sỹ phải ngủ dưới gốc cây, nghĩa địa không cần ở Chùa hoặc Tự viện, biến nơi cơ sở thờ tự của Phật giáo vô giá trị + băng nhóm theo Minh Tuệ những kẻ thất học chưa trải qua trường lớp Phật học nào đào tạo để trở thành Tăng Sỹ không có bằng cấp Phật học ( Tu không học tu mù, biết ngõ nào tu, như Thầy bói sờ voi) Người Tu Sỹ không có học như người mù dẫn đường cả đàn rơi xuống Sông Nếu ai cũng tu theo MT thì tam tạng kinh điển ( Kinh, Luật, Luận) của Phật nói ra truyền lại hậu thế vô giá trị.

Các trường Trung Cấp Phật Học, Học Viện Phật Giáo đóng cửa Thời đức Phật có nhiều tinh xá lớn: Tinh xá Kỳ Viên, Tinh Xá Trúc lâm, các tinh xá khác Phật có hương thất riêng Minh tuệ bảo người tu không cần chùa chiền có khác gì phỉ báng Phật + Nếu tu theo Minh Tuệ ngày đi xin ăn tối ngủ nghĩa địa thì các Tự Viện như: Việt Nam Quốc Tự, Chùa Vĩnh nghiêm, các Tổ Đình lớn như Nguyên Thiều, Thập Tháp, Long khánh…. Và tự viên trở nên vô giá trị, ai theo lối tu của Minh Tuệ đóng cửa chùa lại, sống theo lý tưởng “ tứ đại giai không” Chứng minh thời Phật có Phật Tử cúng dường Tinh xá cho chư Tăng ở Trong những công đức cúng dường của phu nhân Mạt-lợi, có lẽ việc cúng dường lớn nhất là xây dựng tinh xá cúng cho Tăng. Luật ghi: Phật tại nước Xá-vệ. Lúc ấy, phu nhân Mạt-lợi làm một giảng đường với nhiều thứ trang nghiêm để cúng dường chư Tăng. Các tỳ-kheo nói: Phật chưa cho phép chúng tôi dùng giảng đường với nhiều thứ trang nghiêm để ở. Các vị tỳ kheo không biết xử trí thế nào liền bạch Phật. Phật dạy: Được dùng giảng đường thanh tịnh này để ở[xxvi]. +Minh Tuệ bảo tỳ kheo không nhận tiền căn cứ vào đâu mà nói vọng ngôn như thế Mình xin dẫn chứng: trong luật Thập-tụng, quyển thứ 39, phần Minh tạp pháp, phần 4, có một câu đơn lập mang nghĩa như sau: Phật ở tại nước Xá-vệ, lúc đó vào ngày Tăng Bố-tát, phu nhânMạt-lợi cúng tiền cho Tăng, các tỳ-kheo không nhận, nói là Phật chưa cho nhận tiền nhân lễ Bố-tát.

Các tỳ-kheo không biết xử trí việc này thế nào nên bạch Phật, Phật bảo: Cho phépnhận. (Nguyên tác: 佛在舍衛國. 僧布薩時, 末利夫人施僧錢, 諸比丘不受: 佛未聽受布薩錢. 諸比丘不知云何? 是事白佛, 佛言: 聽受)[xiv]. Vậy Ông Minh Tuệ học chưa tới nơi tới chốn đã phát ngôn là hoang mang tín tâm Phật Tử bị trọng tội phỉ báng Phật điều này khiến hàng Tăng Sỹ chết nhanh (bệnh tật không có tiền chữa trị) quý Thầy mắc chứng bệnh hiểm nghèo cần số tiền lớn mới chữa không thì chết, dùng tiền làm phương tiện sống nuôi thân hành đạo, còn ai lạm dụng tiền bạc sử dụng không đúng chỗ chịu nhân quả.

4. Không Giúp ích cho xã hội: nếu tu theo đường lối cưa Sư Minh tuệ không có giúp ích cho xã hội và mọi người đức Phật dạy: “phụng sự chúng sanh tức cúng chư Phật” khi thiên tai lũ lục đến ai là người đứng ra huy động từ thiện cứu dân, ai đứng tổ chức khoá tu mùa hè giáo dục con em Phật Tử???? Xây nền đạo đức cho các em.

*. Hình Ảnh Sư Minh Tuệ đi qua gây bao buồn phiền: 1.Hiện tượng dân ùa theo xem, truyền thông kéo theo, ngoại đạo hùa theo, những kẻ phản động lợi dụng kích động lòng dân gây rối xã hội gây ùn tắt giao thông người người mất công ăn việt làm 2 tu theo đường lối khổ hạnh dễ dẫn đến hy sinh thân mạng ( tấm gương Thái Tử Tất Đạt Đa 6 năm khổ hạnh rừng già sức khoẻ gần cạn kiệt, và đoàn sư minh tuệ đi qua đã có 1 vị bỏ thân mạng) 3 Đạo Pháp dần dần suy tàn: không nuôi chúng điệu, và không xây dựng chùa chiền khi việc tịch là hết không còn cái gì để gọi là duy trì mạng mạch Phật Pháp, không có Trụ trì ai là người giữ gìn nhà Như Lai “trụ trì” trú pháp vương gia trì như lai tạng là người giữ chánh pháp Như lai @ Những Lợi ích của hiện tượng tu 13 hạnh đầu đà của Minh Tuệ vừa qua - Truyền thông dơ bẩn kiếm mớ tiền tỷ nhờ câu view (phong Thánh Minh Tuệ thành Phật) để câu view lấy tiền dơ bẩn -Những người theo minh tuệ bỏ hết công ăn việc làm, cạo đầu quấn khăn ôm lõi cơm đi theo MT có tiền ( ngoại đạo chi trả, tụi phản động chi trả) việc nhẹ lương cao đây mới gọi “thợ tu” + nhờ Pháp phục và lõi cơm điện của Minh Tuệ thời trang quần áo, xe cộ… ăn theo lợi nhuận sản xuất bán kiếm tiền Tóm lại: việc gì học chưa tới ai có hỏi nói không biết im lặng “ im lặng như chánh pháp” nếu có trả lời thì trả lời đúng chánh pháp dừng làm hoang man dư luận gây xung đột tư tưởng chia rẽ Tăng đoàn

Nam Mô Hoan Hỷ Tạng Bồ Tát (trúng nghe sai bỏ)

Chơn Tánh

________________


Hoang Nguyen gởi